我親身經曆了第七件事,2000年初,小年輕的我在教堂的奇遇。(續第1章)本人原創。
話說我們還是20出頭的小夥子的時候,剛參加工作閑的無聊,于是受一位同事邀請去教堂作禮拜。這位同事平常酷愛信奉基督教,說請我們吃教堂裡的午餐。
說是午餐,其實也就是義務捐獻了幾塊錢的大鍋飯,主食是米飯,菜是一碗紫菜雞蛋湯,不過味道還可以,柴火味加适量的調料,挺下飯的!
到教堂的大廳聽到幾百上千人的呼喊祈禱和聲,還是很令人震撼的,一聲聲虔誠的“哈利路亞”口号,令人感覺到現場火熱氣氛!
但是嘻嘻哈哈的我們感覺到無所謂,家裡人都信傳統文化,自然我們也不能随便改變自己信仰,因為我們的目的隻是蹭同事的一頓教堂飯。内心中有一種輕視偏見的态度,年輕無知真是太無畏了,沒有尊重人們的信仰無形力量的敬畏心!
對信仰的不尊重,在氣功學裡對宗教的解釋是人們的信仰,能形成能量場。這個能量場具有強大的“神力”,果然讓我第二天早上嘗到了後果。
第二日早上起來的我。身體突然感覺不适,小肚子微微作疼。是的,就是那種一直隐隐作疼,但又不至于很要命!那種疼得感覺的很詭異!
我記得昨天沒有吃壞東西,或者身體沒有任何其他的不适啊。
疼了很久這期間,也吃了一些家裡常備的治肚子疼的藥,但是一直沒有緩解。我無意識冒出一個想法,念出的一句“阿彌陀佛,讓我肚子不疼。”沒有效果!
接着想到昨天去的教堂,又念“哈利路亞,讓我肚子不疼。”突然出現奇效,肚子疼痛感一下子消失。
正常來說,不是慢慢的減輕疼痛,而是突然神奇的消失,這次肚子疼突然就好了,幾十年來再也沒有哪次記憶深刻的疼痛感,這種神秘的力量好神奇。
有位練氣功的老師聽說我這樣的事情,從他氣功學的角度這麼解釋:“信仰場所,人們團體所産生的信念形成較大的能量場,肯定是感覺到你的不敬心,對你的一種小小懲罰手段”。
從此,我對宗教信仰有新的認識!難怪信仰某某宗教虔誠的人們多少獲得了某些治愈自身疾病的效果,這種傳聞看來也都不是假的!後來逐漸理解到,當然也不是包治百病,生老病死乃是一種因果關系,要不是醫院為什麼仍然是人滿為患!
附文:
[心理學知識]宗教信仰對于心理治療的積極作用
着名心理學家榮格十分強調宗教在維持個人心理健康中的重要作用,他認為宗教具有心理治療的功能:
一、情感宣洩功能
在日常生活中,來自學習、工作和生活的壓力迫使我們不斷壓抑自己,被壓抑的情緒和精神壓力是疾病産生的根源。
宗教作為一個安全、可靠的載體為個人提供了情感宣洩的空間。
信教徒通過在神靈面前虔誠的朝拜、祈禱、許願等人神對話的方式盡情地宣洩内心的情緒及願望,使自己内心的壓力和緊張情緒得以釋放,精神得以寄托,身心重新恢複平衡。
其次,除日常的朝拜和誦經外,宗教活動和宗教節日也是信教徒皈依宗教的另一種表現形式。
很多宗教儀式上,通過在神靈面前盡情地哭泣和傾訴,将自己内心的痛苦、憤怒、委屈甚至過錯、悔恨通過宣洩和忏悔等方式表達出來,因為他們深信神靈會理解、原諒、寬恕和幫助自己。
現代研究表明,哭泣和傾訴能将不良情緒産生的化合物釋放出去,從而有利于身心健康。
宗教節日中通過載歌載舞的狂歡,在娛樂神靈的同時,使其身心達到極度愉悅,節日中人們可以盡情地宣洩和釋放來自然、神靈和社會的各種被壓抑的情感,緩解其對生活的倦怠和壓力
二、社會支持功能
社會支持是指個體的社交網絡運用一定的物質和精神手段對其進行幫助的行為。
社會支持包括物質上的直接援助行為和精神上的安慰、理解、尊重等體驗。
研究表明良好的社會支持是個體“可利用的外部資源”,對健康具有保護作用,可以降低心身疾病的發生和促進疾病的康複。
宗教信仰的社會支持功能體現兩方面,首先,宗教的社會支持源于宗教團體,參加各種宗教活動加強了信教徒間的相互溝通和聯系,人與人之間的寬容、慈悲、正義、謙虛、善良等使個體在人際交往中獲得情感支持。
宗教倡導人與人之間平等和睦的相處,大家互敬互愛,相互鼓勵和支持,處于溫暖而美好的宗教氛圍中,内心得到滿足的同時,隔離感、孤獨感、自卑感等消極情緒得以消除。
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