像是一座潔白的蓮台般,垂下絲絲縷縷的光華,将其籠罩。
花瓣微微搖曳,蕩滌心神。
盡管這個萬裡之遙,燃燈也能看清花瓣上的充滿無盡玄奧的大道紋路,似乎在诠釋道和理。。
花開三十六品,燃燈不但激動,還有強烈的羨慕。
目光中閃過一抹陰沉,但轉瞬即逝,根本沒有人能發現。
道祖鴻鈞不過劃開三十三品,便已經是天道第一聖人。
而他燃燈花開二十四品,有準聖之姿。
但也隻能止步于準聖。
除非有無窮的功德和氣運,他方才有成聖的可能。
這也是他為什麼會背叛闡教,轉投佛門的原因。
在闡教,他雖然是闡教副教主,管理教中的大小事務。
可卻并沒有得到元始天尊的真正信任,始終隻是一個外人。
闡教縱然享有無邊氣運,跟他也沒有太多關系,能夠分潤到手的寥寥無幾。
畢竟當初是他自己死乞白賴非要加入闡教,實際上闡教有他無他都無所謂。
就好像一個組織架構都已經十分完善的公司,非要空降一個管理,對于這個公司來說并不會起到任何的幫助。
但佛門不一樣。
西方貧瘠,雖然西方二聖布道多年,收獲了無數信徒,也收了很多弟子。
可真正拿的出手的并沒有多少,根本成不了大事。
這時候就必須打這些洪荒大能的主意,将洪荒大能,各教精英弟子收攏到佛門之中,以此來壯大佛門。
如今的佛門中,真正占據主要佛陀果位,菩薩果位的幾乎都是外來之人。
而西方二聖開出的條件就是佛門的功德和氣運,可由燃燈等人享用。
雖然大頭還在西方二聖兩人手中,但燃燈等人能分潤到的确是在闡教時的百倍,千倍,萬倍。
而西方二聖也不虧,有這些人加入佛門,佛門日益強大興盛,氣運和功德也越來越多。
西遊完成之後,東方玄門氣運将會被蠶食大半。
到時便是西方佛門大興,玄門衰落之日。
可以說西方二聖和燃燈、多寶等人都能達到雙赢,獲得各自所需之物。
更何況闡教有他沒他都一樣,雖然拂了元始的面子,但燃燈然沒有猶豫,毅然轉投西方佛門。
這種情況就像一個曆經艱難創業的草台班子,内部員工培養不起來,所以隻能請外來的主管,将公司提升到一個新的層次。
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