《山腳下四》
我的有所異動的是耳朵。
使我德性的猶如某種情分。
不對自己憐愛,從自己那
往往把假歸咎的像語言自身。
歸咎就是語言自身。
一個人幹脆就找個地方自言自語。
我遇見他的方式是不會遇見,
而遇見本身,熟視無睹是它的那更深處
:人的麻木,人視而不見了自身起來。
人于是是我們被一雙雙的手
天還沒亮就弄醒了。
我們一起往外挪移,
如果我往外挪移的實情反而導緻了
離開屋舍,相反的後果。
我在屋舍所産生距離感的情況下
去挪移的像作為了人的一個提問的如此真實。
所以,真實的一照,
曆s也不知道是真是假起來了。
它的表面漂浮着人類的語言。
很久以前就如此了。
地上的人用天上飄落的雪花敲z,
被提醒而更加頻繁敲打,
被如此輕易找到的人,
卻帶着憂郁和拒絕的态度。
語言中的人間自成了因果的
另外的一個。或者
需要一段沉默而使得它圓滿。
你因此是必須的,而且是走來的,
懵懂的。語言是等候多時的,需要講述
和在講述中不斷重複的。
在曆史的口口相傳之中,
我逆流而上,溯源溯源本身的假象,
在一開始的就沒有那裡,
在語言中的人間早已經因為未來史而
自成因果那裡。
喜歡張繼在楓橋的一夜()張繼在楓橋的一夜。
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