鹦鹉小說

第103章 口徑即是正義（第1頁）

但可惜視頻裡的人是注定聽不見的，畢竟這隻是個播放的視頻而已。劉徹也猜到了這人是聽不到的，隻能遺憾的看着仙幕已經轉而講起其他的東西。≈ap;lt;p≈ap;gt;

就連方才吐槽工業化一定不可能實現的主父偃都深覺遺憾，不可能實現是一回事，但真的連工業化是什麼，需要什麼都不知道是另一回事。第一種還可以說是努力過了，但第二種就是看着财富三過家門而不入的無力感，工業化這玩意兒絕對不是他們自己瞎想就能搞出來的。≈ap;lt;p≈ap;gt;

霍去病這種少年人不像在場的百官一樣身上皆有暮氣：“陛下不必妄自菲薄，行事最怕方向錯誤，仙幕既然已為我們指明下階段方向，陛下隻需号令一下，四方豪傑必定會踴躍前來，集思廣益沖擊工業化!≈ap;lt;p≈ap;gt;

少年人朝氣蓬勃的話語給人以希望之感，衆人紛紛幡然醒悟又陷入死胡同了。≈ap;lt;p≈ap;gt;

劉徹摸着霍去病的腦袋：“小家夥說的對!爾等需振作起來，等我們幹過匈奴後再摸索那勞什子工業化也不遲!≈ap;lt;p≈ap;gt;

不行，那就做!方向對那就行動!他們漢武朝在仙幕沒有到來前都能把漠南的匈奴驅逐滅殺，區區工業化又何懼之!≈ap;lt;p≈ap;gt;

衆人重振旗鼓，先把遊牧民族徹底‘滅’了再說!≈ap;lt;p≈ap;gt;

【經過方才的講述諸位應當知道黑麥的重要性了，這玩意兒就是毛子們能夠掌握西伯利亞和外東北的秘訣。≈ap;lt;p≈ap;gt;

可惜，在好客的華夏人不吝于傳授西方這些遠道而來使者先進農耕技術的同時，西方卻對東方進行了農作物封鎖，不讓這些高産或者耐旱耐寒作物外傳，不僅黑麥，就連紅薯、土豆這些耐旱作物都是我們海外先祖們冒着生命危險偷運回來的，這中途也不知道流了多少血與淚。】≈ap;lt;p≈ap;gt;

仙幕講述的時候附帶了一些影像資料，漢朝人就看到幾個明顯和他們同一種族的漢人偷藏一根莖狀的東西準備偷偷上船，無奈消息洩漏，不僅東西沒有帶回來，甚至還被打得半死，有些人就直接在暴揍中直接死亡，扔進海底。≈ap;lt;p≈ap;gt;

血水翻湧，魚嘴啃咬。≈ap;lt;p≈ap;gt;

同族被殘害的一幕被讓所有漢朝人受不住的想别開眼睛，但卻又控制着自己不要别開。這就是他們漢家的同胞們。≈ap;lt;p≈ap;gt;

建章宮的衆人把視線投向桑弘羊手中的袋子，視頻中那人懷裡的根莖狀食物，其中一種就和漢武帝方才拿到的土豆一摸一樣。≈ap;lt;p≈ap;gt;

但視頻中的這群人并不放棄，一次兩次≈ap;lt;p≈ap;gt;

三次，越來越多的人死去，但經過不懈的努力，那幾個根莖狀的食物終于還是踏上了華夏這片國土。≈ap;lt;p≈ap;gt;

仙幕也在繼續展示這幾種作物在華夏曆史産生的作用。≈ap;lt;p≈ap;gt;

因為它們在糧食界的突出貢獻讓明清時人口暴漲，就連旱澇災害時百姓們也可以有東西可吃，貧瘠的土地上也長起了葉子。≈ap;lt;p≈ap;gt;

悲傷的氛圍頓時卡殼，漢朝百姓們不知他們陛下已經替他們薅到了土豆、紅薯、黑麥這些高産作物，悲傷直接就轉變成了眼饞。≈ap;lt;p≈ap;gt;

又是一件很想要但得不到的東西，好難過!!!≈ap;lt;p≈ap;gt;

【可惜黑麥的引進華夏時就是民國了，無力回天。當年我們要是有這東西就不會白白把西伯利亞和外東北，這兩塊風水寶地拱手讓人了。】≈ap;lt;p≈ap;gt;

百姓們瘋狂點頭，他們要是能夠擁有這些東西現在就不會饞得流口水，也不會餓肚子了!但可惜，沒有如果。≈ap;lt;p≈ap;gt;

【博主見過很多觀點，他們對于遊牧民族為何喜歡南下侵襲有個共同的觀點就是——遊牧民族糧食不足。≈ap;lt;p≈ap;gt;

因為秋季漢朝豐收但草原青黃不接，400毫米等降水量線南移，小冰河期……等原因導緻遊牧民族無飯可吃而南下侵襲。≈ap;lt;p≈ap;gt;

他們的觀點并沒有什麼錯誤的地方，遊牧經濟的單一脆弱決定了他們對中原農耕經濟的依賴性，根本問題就是——衣食不足。≈ap;lt;p≈ap;gt;

這是遊牧與農耕文明之間的沖突，也是……被單方面依存的一面，或者有種觀點認為這是相互依存的一面，想用遊牧入侵這種外部矛盾轉移内部矛盾，或者推動内部的發展，雖然博主對其中會讓人流血的部分表示極大的不滿，但并不妨礙确實有這種觀點存在。≈ap;lt;p≈ap;gt;

而且這種觀點并不是癡人說夢，也不是空穴來風。≈ap;lt;p≈ap;gt;

明朝時期遊牧民族就為了能夠獲得中原的衣食而搞出好幾場‘武變’。≈ap;lt;p≈ap;gt;

遊牧族想占中原便宜時有兩種方式，一種武搶，一種文搶。≈ap;lt;p≈ap;gt;

其中有一場就是由想文搶轉變成武搶，進化成文搶的一場武變。≈ap;lt;p≈ap;gt;

文搶也就是通過向中原王朝‘進貢’稱臣，中王朝就大肆封賞對方，讓對方滿載而歸，與漢朝讓匈奴人叫‘爹’的和親制度有異曲同工之……騷操作，但确實能夠保證農牧之間的百年和平。≈ap;lt;p≈ap;gt;

那時蒙古族一首領俺答汗多次請求能進貢天皇上朝，想繼續免費薅中原羊毛強行進貢，他很坦≈ap;lt;p≈ap;gt;

白的在《俺答貢表》寫明：“臣等生長北番，生齒日多，衣服缺少。各邊不許開市，衣用全無，氈裘不奈夏熱。故入邊作歹。≈ap;lt;p≈ap;gt;

簡明扼要點就是草原地區缺衣少糧，你們朝廷各關口不開互市也不許進貢，≈ap;lt;p≈ap;gt;

我們無法生活，隻能入關來搶。≈ap;lt;p≈ap;gt;

還承諾說：“若能許貢，即約束其下，令邊民墾田塞中，夷衆牧馬塞外，永不相犯。”如果你讓我們進貢，以後就不打你們。≈ap;lt;p≈ap;gt;

雖然他說的有可能是實話，但這種強買強賣并不是每任皇帝都想當這個冤大頭，漢武帝如是，明嘉靖帝也是。≈ap;lt;p≈ap;gt;

于是當中原人不想再單方面讓遊牧族占便宜時……嘉靖二十九年，俺答汗率軍攻到明朝國都旁大肆焚掠騷擾。期間“殘掠人畜二百萬”，宣稱“予我币，通我貢，即解圍，不者一年打一次!”≈ap;lt;p≈ap;gt;

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