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第二百七十五章 四魂二(第1頁)

不得不說,身為戰國時期強大巫女的轉世,日暮戈薇确實是天選之人。

僅僅半夜的功夫,這小女孩便将經絡中肆虐的龐大靈力盡數馴服,納入自己的肌肉骨骼之中,留待日後慢慢消化。

“幸不辱命。”

月上中天,星辰寂寥,晚風清冷。

花費了大半夜的功夫,終于将戈薇體内暴動的靈力梳理清楚後,陸玄将戈薇交到巫女靜懷裡,淡淡道:“老人家,天色已晚,帶着孫女兒回家吧。”

“多謝兩位法師大人。”日暮蒼松仔細打量了一下戈薇,見她的面色變得如常,心中松了一口氣,忙不叠恭敬行禮道。

“老先生客氣了,救人本就是應有之意。不過。”陸玄微一擡手,回禮道:“這個世界有巫女,自然也有妖邪。老人家法眼如炬,是否察覺到戈薇身上有一絲屍氣的存在。”

“屍氣?!”日暮蒼松眼神一肅,訝然道:“屍氣?怎麼會?戈薇可是在日暮神社裡長大的。”

要知道屍氣,并非是死人所有,而是一種邪祟之氣。

有道是天道有常,生死有序,凡是正常壽終正寝、無疾而終的,亦或者意外身亡、不幸早逝之人,隻要不是身懷極為強烈的殘念怨氣,都是要入六道輪回之中。

就算是那種含恨而亡、怨念極大之人,也要在死後機緣巧合之下吸收了玄陰之氣,才有一絲可能轉化為妖邪,化身為怨鬼、骨妖、屍怪、僵屍之流。

似這等妖邪身上才會有屍氣的存在。

據山水先生所說,霓虹自古便是妖怪邪魔流放之地,所以才會有如此多如牛毛的神社存在。

霓虹号稱存在“八百萬”神明,神明在霓虹人的文化和生活中幾乎無孔不入,遍布全國各地有八萬多座神社和神宮,随處可見的祭祀行為和無論男女老少都愛攜帶“護身符”,也就是禦守。

就連吃飯前,霓虹人也要雙手合十并說出那句:我開動了,也是源于感謝神明饋贈食物的祈禱儀式。

一切的根源都在于,霓虹的妖魔鬼怪實在是太多了些。

出于敬畏心理,霓虹人也将各種各樣的妖靈統一稱之為神明,比如山野間的一草一木和天地間的萬事萬物,其中也包括一些令人駭人聽聞的兇神惡煞。

這可完全不同于夏國。

在夏國,神職可是一種極其神聖的存在,履行神職,自有萬民信仰、天地法則的監管,德不配位,必受其殃。

這道理想來也是簡單。

在吏治清明、海晏河清的國家,官員大體不差,整體來說是好的,自然少有人偷奸耍滑、作威作福。

但要是在法外之地,如海外殖民地或金三角之類的,亦或者王朝末世,權力濫用、為非作歹、仗勢欺人的事情可就太常見了。

如夏國神仙中,不也有朱爾旦陸判之事,奎木狼大鵬鳥之屬。

至于黑白不分、是非不明的霓虹神,把邪魔妖怪當神明供奉,那可是太正常不過了。

而因為八岐大蛇的緣故,霓虹又特别敬畏“八”這個詞彙,類似于夏國“三”的虛數。

故此,八百萬神明隻是虛指,茫茫多的妖魔鬼怪才是真實。

霓虹神社除了祭祀神明以外,還肩負着幫助亡者消除執念、往生極樂的作用,自然也有鎮壓妖魔、清掃邪祟之功。

戈薇從小在神社中出生、成長,自然而然地沾染了神社的一絲神聖氣息,不可能會感染上屍氣。

話雖如此,但戈薇可不同,她是戰國巫女之轉世,身上有大因果糾纏。

陸玄瞥了一眼昏睡中的小女孩,心道,戈薇的魂魄中原本有四魂之玉的存在,這對妖邪來說,可是唐僧肉一般的存在。

前幾日裡,陸玄在神社周邊布置結界的時候,發現了靈壓異常的情況,細查之下,原來還是自己一行人穿越的緣故。

所謂靈壓,類似于氣壓,是兩片地區靈氣波動造就的異常天象。

一般而言,天地之間比較常見的靈壓異常,常見于類似九星連珠、日月同空等天象異常出現時。

在這些個時候,天地之間往往會有強烈的靈壓波動。

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