而且廖清安的筆記裡,還提到了很多各個不同門派一些基礎法術的改進構想。其中就包括了對于薩滿的一些與主神溝通祭拜儀式的一些改進。特别是祭祀上的,他去除掉了很多無用和迷亂迷惑的信息,把真正有用的東西列出來,簡化了很多儀式簡化了很多儀軌。如果說以前的薩滿祭祀儀式是需要提前布置很久,需要很多人,需要非常麻煩,那麼經過廖清安的簡化,這些東西都可以由一個人快速完成。當然這些東西都是他個人的一些想法,能不能成功不一定,但是從他的分析與邏輯上看,應該沒有什麼大問題。李弘文隻能感歎,廖清安生錯了時代,如果早生100年甚至50年,他的成就都絕不至于此。不過筆記上也有很多讓李宏文很不:()我在年代文裡做紙紮
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