鹦鹉小說

第九百四十三章 土夫子的手段（第1頁）

其實剛才張楠有點吹牛了，說是要用古埃及人能用辦法将石闆移走：他的辦法古埃及人是能用，但古王國斯尼夫魯法老那會有沒有還不好說。當然，疑問隻是出現在技術有沒有出現的問題上，單從材料和實際的可操作性操上來說，别說4600年前的古埃及，換成山頂洞人時代的華夏人來也一樣能搞定。其中，這攻城錘是關鍵！攻城錘第一次出現在曆史記載中出現就是在古埃及，不過那是在古埃及人在擺脫了喜克索斯人統治後的第二中間期結束後、新王朝時代剛建立的時候，距離這會也就3500年多點。至于古埃及或者世界其它古文明在更早的時候有沒有攻城錘這玩意還真不知道，張楠認為應該會有，因為這東西結構簡單嘛，隻不過沒記載罷了。是簡單，攻城錘剛出現的時候不過是一根樹幹就搞定，包不包金屬頭不得可知，估計可能性不大，因為埃及并不是個出産山羊的地方。攻城錘和山羊有什麼關系？因為不少古代的西方語言中攻城錘和公山羊、山羊座一直就是一個詞，從語言學角度上說攻城錘被命名的地方一定是在某個盛産山羊的地方。那麼會是哪呢？可能是是亞述，一個曾經讓兩河和波斯膽戰心驚的名字。亞述人對人類最大的貢獻就是戰争的藝術，它的政治、經濟、文化都帶有濃厚的軍事色彩。亞述時期留下的浮雕作品幾乎全是與軍事有關，從西方世界而言，這全民動員、軍國主義、分工編組、機動作戰、工程辎重、各個擊破等等都是亞述人的創造。對了，華夏以西皆可稱為西方。在一幅描繪了亞述軍隊攻打一座城池情形的浮雕上，就有一輛裝有攻城錘的戰車撞擊敵方土坯城牆的畫面，這個攻城錘頭上就有西方式攻城槌的典型特征——金屬公羊頭。大概就是因為公羊老：（）古董商的尋寶之旅

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