吃完早飯,圖布紮布和那欽回來了,我們和他們告别,準備和彼得一同去往霍林斯克。
我把準備好的禮物拿出來送他們,圖布紮布顯然很是意外,推辭了半天才收下。
我們來到院子裡,看到我們的車上的積雪已經被清理幹淨了,我的心裡一陣感動。我對彼得說原本我們想重謝他們的救命之恩,可是我覺得他們不會接受的。
彼得說,如果你們給他們錢,圖布紮布是絕對不會收的。
天空異常晴朗,一夜大雪之後,四周就像穿上了一件嶄新的白色絨毛大衣一般,白的耀眼。整個世界隻有藍天和白地兩個顔色。
深深地呼吸一下清冷而又新鮮的空氣,我感覺心情異乎尋常的愉快!
依依不舍地告别了善良,熱情的救命恩人,我們的車跟着彼得的警車上路了。
我一路上贊歎着這家人的淳樸可愛。謝爾蓋顯然也特别喜歡這家人。
他語氣有些激動地問:
——“琳娜,我覺得你好像挺了解他們的?”
——“了解說不上,隻不過我的故鄉有不少布裡亞特人,我之前和他們有些接觸,對他們的個性知道一點。”我答道。
——“琳娜,要說你挺特别,你不會反對吧?”謝爾蓋說
——“有嗎?也許我生活在邊境,少數民族聚居區,所以我的閱曆有些另類吧!”我說
——“布裡亞特都是些什麼樣的人呢?”謝爾蓋滿眼好奇地問道。
布裡亞特人蒙古人的一支,屬黃種人西伯利亞類型,又稱“布裡亞特蒙古人“,也叫布拉特人。
布裡亞特人原信薩滿教,東貝加爾湖地區的居民則多信喇嘛教。
20世紀20年代以來,多由遊牧轉為定居,文化和生活深受俄羅斯人影響。
布裡亞特人總人口約43.6萬,現主要分布在俄羅斯、蒙古國和中國的一些地方。
其中,俄羅斯有42萬多人,蒙古國有4萬多人,中國有近8000人他們是俄國十月革命以後,陸續遷入中國境内的,并最終定居在NMG自治區HLBE市EWKZ自治旗境内的錫尼河兩岸。
俄羅斯境内的布裡亞特人主要分布在俄羅斯聯邦的布裡亞特自治共和國,部分分布在赤塔、伊爾庫茨克等地,是西伯利亞地區較大的少數民族之一。
布裡亞特民族從種族上是厄魯特蒙古人近支。其祖先原遊牧于外貝加爾地區,後來向北發展到葉尼塞河與勒拿河之間地區,與當地居民混合而形成現代的布裡亞特人。
最早提及布裡亞特人的是《蒙古秘史》,布裡亞特人是術赤降服的一林木中百姓部落,名為“不裡牙惕“。
據史料記載,1207年,成吉思汗命兒子術赤率軍西征,布裡亞特部遂成部屬。到蒙古帝國時代,被蒙古化,說蒙古語。
13~14世紀時,他們又吸收了一些北方蒙古部落的成分。
17世紀,由貝加爾湖西岸的布拉加特人、埃希裡特人、杭戈多爾人與東岸的霍林人等相結合,形成布裡亞特部族。
崇祯十一年,俄國人建立了雅庫茨克督軍府。哥薩克征服勒拿河周邊大片地區,又在貝加爾湖之西建了伊爾庫茨克,在湖的四面強占牧場,建立堡寨,并與駐牧貝加爾湖以東的布利亞特蒙古各部發生了激烈的沖突。
經過25年的戰争,布裡亞特人被完全壓服,才臣服于俄國。
但其中一部分反抗俄國到底,向南移入喀爾喀領地。另外一部分布裡亞特人,當清軍在HLJ以西打敗俄國人時投向中國,被賜名“巴爾虎人“,編入八旗,并安置在HLBE地區。
17世紀中葉,布裡亞特人的父系氏族制度解體,早期封建生産關系開始發展,但長期保留着血族複仇、氏族互助等習俗。
俄羅斯的布裡亞特人,其民族語言、風俗習慣等與蒙古族相近,建築也表現着不同于俄羅斯其他城市的風格。在生活上,他們較早地開始定居或半定居,房舍多為磚木或土木結構,有的人家還鋪設地闆、瓷磚或地闆革。住屋旁邊,是鐵蓋磚木結構的牲畜棚舍。
即使居住蒙古包,包内也是十分清潔,家具齊全,擺放井然有序。幾乎家家都有收錄機、電視機,有的人家還有電冰箱。他們講究生活的舒适,在鐵床或木床上睡眠。
他們使用絞肉機做肉類食品,使用牛奶分離器加工奶食品;家家有面包烤爐,烤出的面包色鮮味美,松軟可口。
布裡亞特人樸實無華,熱情好客。許多布裡亞特人仍保持着較為傳統的生活方式,主要食品自給自足,每個家庭都有一個小院,種植蔬菜、水果,養着豬、雞等畜禽。
圖布紮布一家就是最典型的布裡亞特人。從他們的身上可以感受到這個民族最質樸可愛的美德!
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