鹦鹉小說

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失去記憶的女子對深愛她的男人說，我如何才能夠做到像你愛我這樣地去愛一個人。男人對答，你曾經做到過一次，以後還會再次做到。電影最後的歌曲是thecure演唱的。十年前聽過他們的專輯。前奏和聲音一出來，就已知道。58早上趕去社科院，聽略薩演講。作家頭發花白，言談有魅力，演講内容沒有上次帕慕克的那場深入我心。帕慕克諸多觀點我都甚為贊同。大概略薩較傾向把文學與政治和行動相聯接。帕慕克是更注重人性幽微的帶有神經質美感的作者。會場裡微博互動之類的形式，讓人覺得浮躁。這些科技化手段，雖帶來更多與大衆的溝通和影響，同時也在消減交流所需要的真實而高效的理解。它們降低了被進入和認識所必要的門檻。（廣泛流傳必然有其弊端。會貶低其内在價值。）活動是令人為難的方式。除非在天高地遠的地方。在那裡你不是那麼出名，被貼上标簽戴上帽子的可能性也小，觀者反而有平等和公正的心态深入。活動過程中應該禁止一切手機、相機、電腦的進入和使用。隻是一場小範圍沒有任何幹擾的說與聽。人與人之間的交流，要獲得的是盡可能深入的内在聯接，而不是熱鬧卻膚泛的一場大會。在不斷被分心的會場裡，想起川端康成，三島由紀夫，加缪，博爾赫斯……這些已逝的作者。比起試圖以文字解決社會問題的寫作，我更愛慕為美和靈魂的困惑而寫下的文字。它們如同隔夜清霜。藝術是為美和靈魂而存在的，怎能與政治或社會勾肩搭背。當然人各有想法和取舍。文學可以有多種類型同時并存。出租車裡的電台宣布北京進入汛期。59凡俗的愛會在欲望驅使所乍起的勇猛之後，迅速呈現軟弱無力。它需索回報和自我滿足。因此，俗世的大部分感情既不堅強，也不高尚，更不光明。隻是試圖為自己作證。能夠帶來美好的東西，是誠實和給予。60真正的愛，一定相聯着喜悅、笃實、明朗、飽滿。真正的愛不可能使對方痛苦，也不會讓自己痛苦。那些使我們痛苦并因此想讓對方也同樣痛苦的關系，與愛無關。其實質不過是一種疾病。需索過度的人，會迫不及待先下手為強。他的身體在發出呼喊，愛我，靠近我，更近一些，更長久一些。但他的語言和手卻在推開别人，說，離開我，我恨你。以這種扭曲和不自然的方式試圖引起他人更多關注，顯然是沒有獲得成長的行為。必須放棄在關系裡對待彼此的問題和困難保留餘地并尋找各式借口逃避的人。這意味着在他的生命裡，懦弱和不擔當是其處理一切事情的模式。若無勇敢和真心實意，人不可能成就任何事。從姿勢上來看，一旦伸手問人索要，就已無法優雅自如。世間大多所謂男女之情，不過是需索和尋求自我滿足。人不經過訓練，沒有辦法去愛他人及長久地被愛。61隐藏在背陰山谷中的幽蘭。月光下白色花樹。凋謝時整朵墜落而不潰散的花。極高大的樹木開出的花。無人迹高海拔山坡上盛開的野花。蕨類羊齒植物。所有能散發香氣的花。在寒冷天氣盛開難免清高的花。在适宜季節開放的天真爛漫的花。不是為了結果而開的花。可以被吃掉的花。适宜插在發髻上的花。用來清晨供奉的花。62說，對他而言，愛是一種喜悅。糾葛的核心是操縱。真正的愛沒有機心，隻是單純而樸素、自然而親密的喜悅。心所要的，不是足夠多，是足夠歡喜。他又說，除非我們能夠讓自己變得更好，才能遇見真愛。我們讓自己變得更好，但并無把握遇見一個也在試圖變得更好的他人。喜悅的感覺來自互相，不是單向。如同雙手相擊才能發生聲響和能量的移動，對手至為重要。不對等代表一種孤立。人未必能時常得到彼此擊掌而鳴的對手。讓生命變得更好是獨自的事情。某種程度上來說，它不必交換。任何心靈的改造，到最後依舊是回複自身的強大。這仍是孤獨。除了等待勢均力敵的人，除了以平衡而适宜的内心獲得同等的感情，除了讓自己變得更有力。無法也無需有其他作為。63夜晚九點，一起去樓下花園散步。她拿着水杯，精神奕奕的小人。花園裡有乘涼和遛狗的人，遠處有霓虹。我示意她背誦古詩，她逐首背誦下來，童音在風中吹遠。

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