鹦鹉小說

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房遺直把麥二天師讓進家裡，分賓主落座後。房遺直開口道“家父被陛下叫進宮了，這時節也該快回來了，二天師在此小坐片刻。”麥二天師急忙答“如此打攪房兄了。”倆人聊起了斛薛部試點的事來，房遺直聽的很是興奮，說到那有趣的地方時，二人相對大笑。很快倆人就有點相見恨晚的意思了。這時門外丫鬟摻一老婦人進來。房遺直急忙站起躬身行禮道“母親來了。”麥二天師也急忙起身行禮，一邊偷偷打量這傳說中的“醋壇子”創始人的風采。老太太相貌端莊，年輕時應該也是個美女。如今老了，也發福了，但保養的不錯，很有慈祥的意味。但麥二天師怎麼也無法把那彪捍的“醋壇子”創始人和眼前這位聯系在一起。看來年輕時的房老夫人和後來的女權鬥士很有承前啟後的意境。老太太開口道“久聞二天師之名，老身卻無緣得見。今日一見果然是年輕有為啊。不知你師傅可還安好？”“回老夫人，老夫人謬贊了。師傅安好，如今在青羊宮裡清修。”二天師恭敬的回答。“呵呵，這個老牛鼻子，現在到是安靜的很了，也不來串門了。”老太太呵呵笑着說。麥二天師陪着笑臉暗想“這老太太不會和師傅他老人家有一腿吧？看叫的那個親切‘老牛鼻子’噢。”房老夫人不知道這個麥二天師心裡的龌龊想法，如果知道肯定把麥二天師扔進那陳年老醋壇子裡泡他個骨軟筋酥不可。随便聊了幾句後，房老夫人轉身走了。中文網歡迎廣大書友光臨閱讀，最新、最快、最火的連載作品盡在原創！大唐互助機構慈善機構設想大唐互助機構慈善機構設想“哥，娘走啦？”一聲沉悶的類似低音炮性質的聲音出現在大廳門前。渾厚還帶有…金屬質感？麥二天師不是很确定。“老二，有客人在。”房遺直不滿的對着門外說了聲後對麥二天師說“這是舍弟遺愛。生性憨直，二天師不要見笑。”門口出現個人影。麥二天師不盡對哪個沒頭腦房俊房遺愛很好奇。等人進了廳後麥二天師歎為觀止“看看人家長的，十四歲的人，身高一米七左右，膀大腰圓，大有橫着長的趨勢。别看人家身體橫長，但五官卻很是俊朗，與周星馳的電影《功夫》裡那少年猛男有的一拼。此人進到大廳看着麥二天師道“小道士，你就是二天師啊？我也常聽你的名号，改天我們一起喝兩杯去。”房遺直面沉似水道“老二，不要胡鬧，還不給二天師見禮。”看來這個沒頭腦似乎有點怵這個兄長，急忙抱拳随便拱了拱說“見禮、見禮。”麥二天師也急忙回禮。沒頭腦問房遺直“哥娘走啦？我還找她有事呢。”轉頭對麥二天師說“你們聊，我還有事，先走了。”說完蹬蹬蹬的出去了。房遺直對還在震驚中的麥二天師解釋“我這二弟為人憨直，還請二天師見諒。”麥二天師這才回過神說“啊？！令弟甚有氣概，甚有氣概。”感覺坐了時間也不短了，想來房玄齡老頭被太宗皇帝留住了，命人将禮物留下雖起身告辭。房遺直也不好久留，送于門外，倆人拱手道别。麥二天師一路驅車回青羊宮。到了師傅袁真人門前聽到裡面有交談聲。麥二天師輕扣了扣門，裡面有人将門打開，麥二天師一看開門的是大師兄李淳風，穿着官服，顯然也是剛到不久。“見過師傅，見過大師兄。”麥二天師進們後施禮。“你小子又去那裡逛去了？就昨晚回來睡了一覺，早上又跑了。”袁大真人指點着麥二天師笑罵着。“弟子也是身不由己啊，這場面上的事要不捋順了，弟子再回斛薛部心裡沒底啊！萬一有人給底子使絆子，那弟子就要倒黴了。”麥二天師一臉疲憊地說。“恩，你說的也有道理。不過我聽說陛下讓你還俗做官，你不答應為什麼？其實你完全可以象你大師兄和二師兄一樣做個火居道士即可啊，既不誤修行也不拒婚娶，其不是兩全其美？”袁大真人有點弄不明白這個愛徒的心思。麥二天師苦笑道“師傅可還記得隋時的佛道相争嗎？弟子想問：佛教外來，卻能生根。道教本土卻難傳久。這是為何？”“這…”袁大真人還真沒想過這問題。一聽麥二天師這一問，不由的卡住了。“師弟，這确是為何？”大師兄李淳風也覺的這還真是個問題。“隻因佛教能發展主要是體制。和尚們多以深入民間去傳教，或沿街化齋，或進行盂蘭集會，或詭稱超度、祈福。什麼是普渡衆生？什麼是往修來世？來世是飄渺，看不到，摸不到，但那是個希望。隻要有希望就會有動力，貧民百姓怎能不喜歡這樣的信仰？怎能不把今世的錢财來買來世的希望？”“反觀我道教體制，無為避世，以無為做有為。修道之人隻注重自己修仙，修成自己逍遙，卻脫離凡人大衆。我道教真的沒東西也算上，可我們卻是守着金山在要飯。我道教的典籍裡巫、醫、星、蔔那樣沒有？可我們在做什麼？敝帚自珍，就怕别人知道。這樣脫離民衆沒有基礎，我們拿什麼和佛教鬥？”“現在陛下大力扶持我道教，可我們在做什麼？還是無為，還是一成不變的等、靠、要。現在我們道教就象個懶漢一樣，自己不去争取，隻是一味的依靠外界的權利來扶持，這樣能長久嗎？我們費了那麼多精力去重新理順道教的神仙系統是為什麼？難道就是為了整理出來再把它束之高閣？那整理不整理還有什麼區别啊？”麥二天師這些憋在肚子裡的話早就想說了，但他有顧慮，畢竟師傅袁大真人才是目前的道教名義上的領頭羊，而他隻是個替補。他今天所以敢說出來，就是他路上已經決定，要把道教辦成唐朝的互助機構、慈善機構。如果中原不行那他就去靈州辦，去斛薛城辦。他要讓人知道，道教不是修那個飄渺的來世，是幫助現在的今世。他就是要把佛教那消極思想按下去。當然還是要積極的靠在政府的懷裡。袁大真人和大師兄李淳風被麥二天師的一席話驚呆了，他們從來就沒想過這些。倆人開始靜靜的思索。麥二天師端起桌幾上的茶水喝了幾口，平服了心中的激動，他知道這些話他們需要時間去消化。許久後袁大真人看着麥二天師徐徐說“小麥說的對，我們太自私、太狹隘啊。這樣下去真的會讓道教沒落的。”大師兄李淳風也在看着麥二天師凝重的點頭道“師弟，你想怎麼做？可有計劃？”袁大真人也在期盼的看着麥二天師。“我的設想是我們也走出去，走到民間，我們可以為那些信道的人看病、驅鬼、看堪輿，推算吉兇，教給他們強身健體的方法。每月組織個道法大會什麼的可以募捐，用得來的錢購買各種器材，在無償的用在他們身上。我們要讓信道的人知道，我們不是去修那個飄渺的來世，是幫助現在的今世他們。這是我目前能想到的，還有什麼不妨由師傅出面約請各道觀的觀主一起坐下商議。在這之前最好和陛下通下氣，不要讓他以為我們是太平道死灰複燃了。”說到這裡麥二天師也不禁笑了。——————————分割線————————女兒發燒39度，咖啡心煩意亂，勉強碼完這些字，對不起大家了。中文網歡迎廣大書友光臨閱讀，最新、最快、最火的連載作品盡在原創！席君買闖營席君買闖營麥二天師把自己關在雲房，将記憶裡零散的後世基督教的做法，寫成了本小冊子。他覺的基督教裡的禮拜、忏悔、婚喪、教會醫院、教會學校、教會孤兒院等一些方法完全适用于道教的發展。佛教現在是隻入不出，道教就應該反其道而行，量入而出，即可邀買人心又可傳播教義。另外以陰陽理論為根據很隐晦的寫上了道士可以婚配，并把它上升到人倫大道的高度。

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