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第九十七章 新郎及他爹（第1頁）
君子，一諾千金。
說好了正月十五白露要嫁人，白家，當然要嫁女兒。
或許是因為盧仚的勘察司就在街對面的緣故，白家嫁女兒這事情，辦得頗為古怪。
典禮現場，不在白家大宅，居然在國子監旁翠薇峰。
一輪紅日，從東邊冉冉升起，翠薇峰下，一株株老梅樹枝節遒勁如龍，大朵大朵梅花綻放，幽香蕩漾。寒風吹過，花瓣紛飛如雨，在晨曦中閃耀着淡淡光芒。
山頂翠薇峰，白長空和一衆大賢老友身穿古樸的禮服，正襟危坐。
山下梅林中，地上鋪着一張張草席，無數國子監和太學的讀書人，正跪坐在草席上，聆聽上山的石階入口處，一名長相俊雅、氣質古雅的長須中年男子講道。
披散長發，身穿樸素葛衣，聲音洪亮的中年男子名曰朱嵩，大丞相朱崇的堂弟，朱钰的親爹，也是大胤朝太學的大祭酒，身份和國子監的白長空相當。
如果說朱崇是朱氏在朝堂上的門面，那麼朱嵩就是朱氏在民間的招牌。
鎬京城内有‘朱氏學堂’，遍布鎬京每一個坊市，甚至最荒僻的九品坊市，都有‘朱氏學堂’的存在。學堂免費向鎬京城的平民百姓、草根階層的子弟傳經授道，甚至是向貧寒學子免費提供筆墨紙硯以及早午餐。
朱嵩就是朱氏學堂的學正，無數朱氏學堂的學生通過他的選拔，加入太學深造，然後在科舉中大放異彩，從此平步青雲，脫離原本的草根階層。
因為‘朱氏學堂’的關系，随着從學堂走出的官員、名士越來越多，朱氏的‘聖人苗裔’這塊招牌就越發光彩奪目，朱氏在大胤就越發根深蒂固。
盤坐在石階上，看着下方數以萬計的書生，朱嵩淡然微笑，娓娓道來。
“爾等需知。白山長，治‘古禮’。”
“古禮者，需克己，即約束自身的欲望，淬煉自身的節操，進而‘複禮’，就是恢複君子最原始的美好德行，遵循君子最原始的無瑕操守。”（此處‘克己複禮’的解釋，按照白長空等人的訴求，進行了一定的曲解！）
“白山長治古禮，當身體力行之。”
“當今之世，民風日益奢靡腐化，今禮日益繁複駁雜，納采、問名、聘禮、嫁妝，林林種種，無非，物欲橫流，人心不古是也。”
“是以，今日白山長以太古部落之時，我人族先祖最樸素、最純粹之‘賢聚雅和’之禮，操辦白露小姐之婚事，真正是大賢風範，不愧是‘禮學’宗師。”
朱嵩搖頭晃腦，替白長空商業互吹。
他叽裡咕噜一番話，大緻就是——白長空認為古禮才是好的，現在的那些，舉辦一次婚禮，動辄就要好幾個月的流程的今禮，無非是當今之人道德敗壞、物欲橫流的結果。
而且，白長空兩袖清風、清正廉明，也沒有這個财力，去按照當今的婚禮儀式操辦白露的婚事。
所以，白長空就借着唯一的孫女出嫁的機會，行太古部落之時的‘賢聚雅和’之禮，以此傳播自己對‘古禮’的認知，同時批判現今民間越來越奢靡的不正之風。
而所謂的‘賢聚雅和’之禮，就是太古部落之時，部落先民中，一對男女隻要看對了眼，然後在部落長輩的評定下，兩人的确是‘适合婚配的良人’，他們就能公證成親。
一整套流程，隻要小半天功夫就能完成。
簡單，快捷，省錢，省事……因為鍍上了‘克己複禮’這麼一層金，這樣簡單卻不簡約的婚禮，更顯得無比的高大上，顯得格外的神聖、莊重。
尤其是，‘賢聚雅和’之禮，需要一群部落長者聚集在一起，為這一對兒男女進行評定。
現在翠薇峰頂采薇閣中，白長空、公羊垚，以及鎬京的數十位文教大賢齊聚于此，他們将充當‘部落長輩’，評定白露和她未來夫婿的品行，裁定她們是否是一對兒良配。
一次婚禮，能夠得到數十名大賢的認可和祝福，更有國子監和太學數萬讀書人的見證。
梅林中，無數年輕熱血的讀書人紛紛鼓掌歡呼，情不自禁的為白露和她選中的那位幸運的未來夫婿緻以最高的祝福。
更有書生在相互交頭接耳，熱情的讨論這個話題。
“學生也覺得，當今婚禮，過于繁複。時間耗費長些，倒是不怕，三五個月，等得起。但是那聘禮之類……啧啧，過于靡耗。”
“師兄所言極是。白師這‘賢聚雅和’之禮，隻要男女一見傾心，且能得到長輩認可，就能結成良緣，如此古禮，大雅，且極莊重，果然是妙不可言。”
“哎，可惜，我們是沒這個福分，請來這麼多大賢為我們評定一二。”
“唔，也不知道，得到白露小姐認可的，究竟是十二賢才中的哪位？”
“這，卻是不知。隻是，數日前，在那墨雲樓上，天陽公……”
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