“你若有什麼不懂,盡管提問,我定不吝啬。”老祖淡淡地說道,話語中确實充滿了喜悅。
對此,甯雨當然不會放過機會,連忙詢問當年修煉火屬性玄氣的細節。
在老祖的講解下,甯雨知道了不少東西。
不隻是五行門,其他高級宗門,尤其是十三極品宗門中,都會有類似的元素引導方法。相比于五行門這樣沒有固定元素之力傳承的宗門,其他的宗門就專注于一種元素之力的傳承。譬如天雪崖。
天雪崖世代隻招收能吸收玄氣的武師,外門的武徒在進入武師後,若凝丹後到達三段,仍無法吸收玄氣的話,便會直接逐出宗門。
另外,玄元師同樣不受天雪崖待見。在其他宗門視作香饽饽的玄元師,天雪崖會根據他們的意願決定去留。想要留在天雪崖的,就會使用秘法将他們體内的元氣盡數排除,并封閉他們吸收元氣的經脈,直到他們完全晉升道玄師後,才能重新激活。
若他們不願浪費自己的天賦,便可将他們與其他宗門做交換,換取人才或資源。
正因如此嚴厲的門規,天雪崖在兩千年的傳承中,一直保持着冰屬性傳承的霸主地位,曆史上也出現過幾個非常厲害的人物。宗主世襲傳承的《千裡寒冰訣》更是冰屬性中最為強大的修行功法,讓所有掌握冰屬性的玄師所羨慕和觊觎。
另外,十三極品宗門中還有兩個專修一種元素的宗門。大河宗專修水屬性,古木林專修木屬性。
與天雪崖的偏執不同,這兩個宗門沒有放棄元師和玄元師的培養。
大河宗内,培養元師的是外門,内門則是培養玄師的地方,兩門雖然說各自管理,互不幹涉,但在重視玄師傳承的宗門裡,元師注定是要被欺負的。
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古木林倒沒有大河宗那麼嚴厲的内外門之分,隻是門中的傳承以木屬性玄技為主,元師的傳承很少,功法幾乎以武技為主,玄技少之又少。因此,雖沒有壓制,但元師培養力度實在不大,門徒自然就少。
這三個宗門中,天雪崖傳承最久,經驗最豐富,又是偏執到極緻的宗門,所以在引導門人掌握冰屬性的技藝上非常娴熟,但方法不可知。
大河宗和古木林的方法老祖倒是有所耳聞。
大河宗會将門人鎖在鐵籠子裡,置于深水之中七天七夜,形成水囚之情況。一次不成便再來一次,每十次便增加一天一夜,盡力讓弟子身處水環境中,從而感悟水之力。其中亦有人處于生死徘徊之間,感悟出水之力的。
古木林則有自己的傳承,門人會在長輩的帶領下,進入宗門的守護聖樹中,由聖樹梳理他的經脈和埋下聖樹種子,隻要用玄氣孕育聖樹種子,即可修煉出木之力。
而且這種木之力有别于普通的木屬性力量和木靈之力,在古木林的宗門功法加持下,連木靈之力都不是其對手。
知道這三個宗門對弟子的玄氣教導方法後,甯雨覺得隻有大河宗的方法能借鑒,而且當年老祖也是在火灼之中掌握火之力的。
既然想定了方法後,他現在考慮的便是挑選什麼元素力量了。
五行門,先考慮五行中其他四種。
“具體選哪一種,還是以實際的環境為準比較好。”
老祖提醒道:“你若選定這種感悟方法,應該考慮之後所處的環境。木以林為主,或種植,或砍伐,或打坐;水以量為主,參照大河宗的方法,挑選大江大河更為穩妥;土以地為主,埋身地下或許是個不錯的選擇。至于那金之力,恐不必火容易,同屬霸道之力,應按着自己身體而來。”
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