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bsp;秀才脾氣火爆,勉強回禮,便急着說:“在下劉子仁,字長卿。莫要閑話,快快回答我的問題!”
這個秀才,就是喊着要造反的“長卿兄”。
趙瀚聰明得很,可不會正面回答,而是繞着彎子問:“鉛山前任知縣馮巽,此人如何?”
劉子仁譏諷道:“不學無術,搜刮之徒也。”
趙瀚再問道:“他是舉人,你是秀才。他是官,你是民。他尊貴乎?你卑賤乎?”
劉子仁大怒:“哪能這樣評議尊卑?我與他,皆士子,皆大明子民,并無尊卑之分!我心存高遠、潔身自好,他不學無術、殘民害民。若論德行,我為尊,他為卑!”
“佩服,佩服!”趙瀚恭敬作揖,心頭直笑。
劉子仁不耐煩道:“快快說回正題,莫要胡亂掰扯。”
趙瀚不敢直接否定《易經》,繼續繞彎子:“若以德行論尊卑,曆代昏君,曆代賢臣,誰尊誰卑?”
“呃……”劉子仁瞬間語塞,同時反應過來,他落入趙瀚的話術圈套了。
趙瀚窮追猛打:“朱子乃聖人,亦為臣子。是朱子尊,還是宋代的昏君皇帝尊?是朱子卑,還是宋代的昏君皇帝卑?”
“這這這……”劉子仁難以回答,憋得臉紅脖子粗,生氣道,“你又在說那堅白話術,莫要扯遠了,先把《易經》講清楚!”
趙瀚笑着繼續說道:“朱子是聖人,皇帝為天子。孔夫子是聖人,周天子為天子。聖人與天子,請問諸君,誰尊誰卑?”
無人回答,無人敢回答,無人能夠回答。
思維敏捷者,包括蔡懋德、費元祿、龐春來、鄭仲夔、朱之瑜……皆若有所思,既恐懼又興奮,感覺有個東西要蹦出來了!
趙瀚長身而立,仰望天空,似在對着蒼天說話:
“聖人之尊,在其德行,吾謂之人格。”
“天子之尊,在其權位,吾謂之人位。”
“聖人教化萬民、緻君堯舜,此人格之尊貴也。天子統禦萬民、執掌社稷,此人位之尊貴也!”
“天尊地卑,在其位;天地平等,在其格。”
“男尊女卑,在其位;男女平等,在其格。”
“士尊民卑,在其位;百業平等,在其格。”
“良尊賤卑,在其位;良賤平等,在其格。”
趙瀚來回踱步,每走一步,便發一言,铿锵有力,震耳發聩。
“人人生而平等,非人位之平等,乃人格之平等!”
“曆代昏君,位尊而格卑;曆代賢臣,位卑而格尊。”
“兇殘暴虐之主,位尊而格卑;忠誠仁義之仆,位卑而格尊。”
“無能無德之夫,位尊而格卑;賢良淑德之妻,位卑而格尊。”
“就人格而言,無論王侯将相,無論良賤百姓,當生而平等也!”
“人格之尊卑,當視其德行。”
趙瀚目視衆人,斬釘截鐵道:“由是吾言,若論人格,人人生而平等!”
“轟!”
全場嘩然。
亂了,全亂了,已然控制不住場面。
有人被當頭棒喝,念頭通達。
有人被踩了尾巴,瘋狂謾罵。
趙瀚說的這些,可謂石破天驚,将地位與人格強行剝離。猶如庖丁解牛,沒有一絲滞礙,完全符合儒家的價值觀,完全符合古今聖賢的教誨。
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