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逐之神龍諾長成這樣！

帕普偷偷看了李铨幾眼，兩人視線相交，吓得帕普連忙低頭。

“你……你聽不懂，這他娘的該怎麼說？”李铨指着帕普，突然不知道該說什麼。

以物易物很好表示，可占領此地該咋整？操作太複雜了，很難說得清楚啊。

被指着的帕普吓了一跳，起初有些疑惑，随即反應過來，龍諾說的是神語，自己聽不懂很正常。他拜伏說：“偉大的龍諾，歡迎你的回歸，有什麼神谕請盡管吩咐。”

都沒辦法交流，李铨無奈之下，說道：“把這些人抓起來。”

士兵們沖過去，把酋長、祭祀、法師、歌者、舞者，全部按住五花大綁。

帕普吓得不敢動，問大祭司道：“龍諾要殺了我們嗎？”

忽來托回答：“如果要殺，就不用捆起來。”

帕普卻說：“捆起來可能是處以石刑。”

石刑就是用石頭砸死，這屬于男性罪犯的特權，因為石頭代表着堅硬陽剛。女人是不配享受石刑的，隻能絞死，或者用手掐死。

“應……應該不會吧。”忽來托也害怕起來。

追着那些潰兵一路跑，李铨很快收到消息，前方數裡外有一座城市。

城市很小，城市人口也就一兩千人。

城牆是火山岩堆砌的，高度約為三米，沒有城樓、箭塔、女牆等設施。城市旁邊不遠，還有一座神廟。

這座城市叫拉海納，數百年之後，隻剩一小段古城牆遺址。

大酋長和大祭司就住在城裡，其餘村落散居全島，而且不準再築城，這是島上唯一的城市。

或許是聽說龍諾回歸了，許多居民戰戰兢兢迎接，還捧着各種食物出來，似乎獻上食物就能把龍諾送走。

“怎麼辦？”李铨問道。

他們原本的打算，是把酋長、祭司全殺了，然後武力征服此地。

但酋長、祭祀麻溜投降，似乎又可以有别的操作。

歐陽春提醒道：“這些平民手捧瓜果，跪下朝我們叩拜，完全不像投降的樣子，更像是把我們當成了神靈。或許，可以利用這一點。”

李铨點頭：“不錯。”

歐陽春繼續說：“我們言語不通，而且人數也少，不可能直接管理幾萬島民。不如保留酋長和祭司，讓他們幫助管理全島，等我們學會了當地話，再讓他們進貢一些食物。”

葉绗則說：“我們得有自己的地盤，這裡雖然适合耕種，但不利于大船停泊。前幾天繞島航行，已經探查明白了，最适合做港口的地方，在此島的正北偏西處。那裡有兩條河流入海，适合耕種。更左邊也有數條河流入海，而且皆為平地，同樣适合耕種。最适合建港的地方，西側還有大山，就在山腳海邊建立城堡。”

李铨把俘虜的貴族押出去，剛開始誰都不敢動，足足傻愣了半個小時，終于有他們的家人靠近。

李铨又派人進城，把城内居民全部驅逐出來，以家庭為單位排好。

“抽簽留下的人，過去選老婆吧。”李铨說道。

島上已婚女子的裝扮，跟未婚女子是有區别的。

決定留下來的士兵，專挑貴族少女，一個個咧嘴直笑。

這些土著，特别是貴族，相貌非常符合中國人的審美，甚至可以說平均顔值很高。

他們的面部長相，有高加索人的特征，以至于有人類學家，誤把夏威夷人當成高加索混血後裔。同時，又有東亞人的特征，頭骨化石的各種尺寸數據，跟中國北方人的相似度極高。

中國的研究發現，大汶口等山東遺址，出土的先民骨骼化石，跟夏威夷人的骨骼高度相似。因此也有人猜測，他們是渡海遠走的東夷人，跟其他種族混血之後的結果。

從y染色體來鑒定，他們也跟中國人是近親。就拿印第安人來舉例，如果印第安人是中國人七彎八拐的遠房親戚，那麼夏威夷人絕對可以稱得上表親。

這些土著貴族，見中國人把自家的少女挑走，驚恐之餘又開始高興起來。

女人的地位雖然低，但這裡沒有專用女人祭祀的習俗。貴族們猜測，是神靈看中了自家的女兒，要娶走了帶回神國，這意味着神靈也會離開。

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