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笠澤湖中的銀魚素有“魚參”的美譽，每條不過兩到三寸，通體銀白，細嫩無骨，或燴羹，或烹湯，或幹炸，或清蒸，無論怎麼個做法都是鮮美無匹，曾有文人墨客吃過便寫下“銀花脍魚肥”的詩句。

隻是這魚離了笠澤湖水，以其他凡水養之都活不久，想嘗一口最新鮮的滋味，要麼親自到湖邊來吃，要麼就需像挽江侯一樣，靠命好——先皇在時，每到六月，會稽郡守必命人快馬加鞭，人馬輪換，不分晝夜地護送幾桶笠澤湖水供養的鮮魚進京。隻是太子即位後，慣常克己，便免了這個規矩。

既知這鎮子沒什麼異樣，挽江侯便滿腦子就隻剩下吃，笑着與僧人閑話道，中午須要點一道魚羹嘗嘗。

“現下正是銀魚懷卵的時候，可沒什麼人去撈，怕撈絕了，”添茶的老頭從旁接過話頭道，“小公子若真想嘗上這一口，隻能去魚市碰碰運氣，總有人難免會撈上一桶，擺在魚市想賣個高價，這個時候過去看看，許還來得及。”

“好，那就去碰碰運氣，”邊湧瀾起身拍拍僧人肩膀，又看了一眼閉目裝睡，想是不願出去淋雨的狸奴，含笑道，“你連魚都不能吃，就别跟我去聞魚腥氣了，在這兒喝茶等我，我去去就回。”

結果這一去就去了半個時辰——先前在客棧中，這人也有口稱“去去就回”，卻大半個時辰不見人影的時候，是以僧人倒還等得安然，慢條斯理地喝茶聽雨。

隻是雨由小轉大，又再轉小，昙山見邊湧瀾還不回返，便問明魚市所在，起身去尋他。

魚市裡不見人，回到茶棚，仍不見人，僧人心知此事有異，卻不像常人般沒頭蒼蠅地亂找，隻立在街頭，右手掐訣，開了心識推演。

一推，不得；再推，依然不得。

僧人面上終帶了急色，卻隻能急、不能亂——昙山複又閉目細細推了一遍，他與邊湧瀾可不止“打過交道”那麼簡單，他不信這人去了世上哪處所在，是竟連自己都推不到的。

然而推不到就是推不到——昙山放下右手，隻覺心中塌陷般地一空，空完卻又是一愣：他睜開眼，垂眸之際，無意掃過自己的左手，便見小指上，竟不知何時系了一小段紅線。

紅線非是實物，而是與那數不盡的氣脈琴弦一般，乃是一條因果線，尋常人無論如何也見不得。

那段紅線一頭栓在僧人的小指上，一頭延進虛空，卻延出不到一丈便斷了。

昙山知道，這是因為他與那個人之間，本不應有這種因果。

幾十年，幾十面，自己說了好，方才會有這麼一小段紅線。

“昙山，人生幾十年，便隻見幾十面，也是一輩子——你許給我的，是一世之約。”

但當僧人心中念起這句話，便見一段因果紅線猛然暴漲出數丈，直直指向鎮外。

“……邊湧瀾，是一世之約，我答應你。”

昙山在心中一字一字，道出這句他未曾與人，也不可與人說明的承諾，每在心中道出一字，便見紅線長出一丈，為僧人指明他欲尋之人的方向。

雨轉小後，街上的人又多了起來，路過僧人身邊，總不免多打量他兩眼，隻道這位大師一身僧袍站在雨中，雖戴着鬥笠，微垂着頭，看不清形貌，但真自有一番“萬丈紅塵半點不染，凡塵俗欲片分不沾”的氣派。

然則無人可知，這位“紅塵不染”的高僧立在街頭雨下，心中沒有佛——他在全心全意地，認認真真地，去愛一個人。

愛一個人難嗎？

若願意拿起便不難。

此時此刻，佛子心中的漫天神佛俱都一尊一尊退了開去，幾是恭敬地，為一介凡人讓開一條通路，讓這位凡人一步一步，走到佛子身旁。

他念起他的手，他的吻，他心口的火熱溫度，蔓蔓灼着他的掌心。

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