房家被幾個侍者服侍着換上孝服,房遺訓、房遺簡兄弟便走了過來,房遺訓神情悲痛,強忍着淚花,說道“有勞二郎千裡而來,卻是未能見到父親最後一面,便趕上父親故去,這府上亂作一團,若有怠慢之處,二郎多多海涵吧……”
房家連忙說道“大兄切莫如此,一家人不說兩家話,一筆也寫不出兩個房字,你我兄弟骨肉血親,大伯便是我父親一般的存在,未能見到大伯最後一面,實在遺憾。如今為大伯送喪,更是某應該做的,父親一貫身體不好,最近關中雪災、政務繁冗不堪,所以未能親自前來,還望大兄莫怪。”
房遺訓有些驚異。
這話說的,滴水不漏、圓滑世故,便是齊州府城裡被稱作“天才”的荀家大郎也不見得就能表現得更好,這就是那個傳說中懦弱怕事、憨厚無智的房遺愛?
“既然如此,為兄也不做婦人之态,等晚些時候,再有仆役給二郎安排宿處吧。”
“大兄不必惦記于某,還是将大伯的喪事處置圓滿,方是頭等大事。”房家神情謙和的說道。
房遺訓滿意的點點頭。
他一直聽說這位兄弟生性懦弱,被人欺負了不敢吱聲,但最近有傳言說不怎麼怕事了,卻又變得脾氣暴躁,十足的楞慫一個,生怕這位小爺因為一些不周之處發作起來,那房家可就成了齊州府城的笑柄,顔面丢盡。
不過現在看來,果然應了那句話“聞名不如見面”。
所聽千言,不如一眼觀之。
這位堂弟舉止有度,沉穩大氣,且明事理,跟傳聞大大不同,怪不得二叔能放心讓他不遠千裡趕來。
兩人低語幾句,治喪儀式還在進行。
下一步,就是“招魂”。
“冀精氣反複于身形”,古人認為,“魂”與“魄”結合形成了完整的人,斷氣并不意味着真正的死亡,行招魂禮後不醒來,才算真正逝去,“複,盡愛之道也”
房遺訓在那幾位同族老者的安排下,房家同一幹家眷都退出屋外,跪在檐前。
房遺訓将老爺子的一件正服長袍搭在自己的左肩上,從東邊窗子出去,順着牆頭爬上屋頂,踩在屋棟最高的地方,面向北方,左手拿着衣服的領口,右手放在衣服的腰部位置,連呼三聲“父親歸來吧”,然後将衣服從房頂扔下來。此時有專人将衣服用箧接住,從東階入堂查看老爺子是否被“招魂”活過來。
當然,老爺子早已斷氣多時,已是死得不能再死,絕對不可能再活……
那人便将那件長袍蓋在老爺子身上。
招魂之後就設床于室内的西面,去掉床腳,展開席子,放上枕頭,拉起帷帳。一衆子孫圍攏過來,此時是嚴謹女眷靠近的。
先去掉老爺子的下衣,把屍體放上床,頭對着南面。用角栖楔其齒,為後面的飯含之禮作準備。将老爺子的腳擺放在幾案上固定住,這樣有利于後面穿鞋……
房家不禁無語,也不知道該說這是華夏文明的體現,還是封建糟粕的繁瑣。
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