鹦鹉小說

第一千三百四十四節 武以止戈（第4頁）

這些人聞言，這才勉強打起精神，強忍内心的惡心感。

但，出現在他們眼前的場景，卻肯定将讓他們終生難忘。

“雖然說兵者兇器，聖人不得已而為之，但爾等也當知曉，聖人做五兵，所為何事？”義縱望着他們道：“以備豺狼虎豹，以護衛桑梓，以止暴而已，故我輩武夫，以止戈為己任，而欲止戈，則海内不得不混一，皆奉天子，此春秋之所謂大一統，此先賢之所謂大同也！”

這也是現在漢家貴族和高級将領的共識。

畢竟，不是所有人都是武癡，都是戰争狂。

而戰争給人的精神壓力和心理壓力，毋庸置疑，是極為深重的。

尤其是，文明程度越高的社會和階層，對這些壓力的感受就越敏感。

而諸夏民族自古就不是一個好戰的民族。

即使是蠻荒時代，三王五帝之時，尚且有‘有苗故事’的傳說。

舜帝修德三年，執幹戚舞，有苗乃服。

是以高層就想出了這個借口和理想。

我們作戰，不是為了一己之私，更不是為了殺戮和征服。

我們是為了弭兵，為了和平而戰。

隻要世界大同，天下大一統，八荒之内，之間，皆為漢土。

這樣，戰争不就自動消失了？

這樣，人民不就可以永享和平？

如此，豈不就可以止戈了？

便如戰國七雄，年年征戰不休，百姓勞苦不甯，而在現在，四海無兵革，黎庶得安甯。

這就是武人的貢獻。（未完待續。），！

p;然後，他們就如同泰山壓頂一般，撞了過來。

更可怕的是，漢軍的第三排騎兵也緊随其後。

但他們的武器，從馬刀，變成了長弓。

他們在兩翼遊弋，不停的搭弓攢射。

許多勇敢的逼落勇士，曆經千辛萬苦，戰勝了自己的對手，卻被一箭射落下馬。

“該死的漢朝人！”須蔔當屠大罵着，漢軍騎兵的表現和戰術，遠超了他的想象。

他現在終于知道了，為何幕南部族會傳說‘漢騎不滿萬，滿萬不可敵’了。

匈奴騎兵，在他們面前，确實是太弱了……

無論是技戰術，還是身體素質，或者武器裝備。

匈奴騎兵，全面落後。

他曾經親眼目睹了三個勇敢的逼落騎兵，舍生忘死的圍攻一個漢朝軍官。

這樣的戰鬥，在過去，肯定會以匈奴騎兵的獲勝告終——無論對方多麼的勇不可當！

雙拳總歸是難敵四手的！

但，在現在，這一切都成了泡影。

那三個勇士的兵器質量太差了！

幾乎沒有人的武器，可擋那漢朝軍官的馬刀一擊——不是被斬碎了，就是被劈飛。

“該死的大夏奴！”須蔔當屠大罵道。

在他看來，鑄造武器的大夏和大宛工匠，都應該去死！

有你們這樣制造武器的嗎？

你們要是用心制造武器了，怎麼我的軍隊的武器，在漢朝人面前如此脆弱？

但他卻忘記了，當匈奴西征時，他是如何欣喜若狂的贊美着這些工匠鑄造的武器。

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