“聖者大人,這裡沒有生老病死,沒有悲傷,人們永遠保持着生前的容貌,這裡資源豐富,取之不盡。輪回年限到來,人們就忘記了這份記憶各奔東西去輪回轉世,開始新的人生。
所以這裡每天都有人從這裡輪回而去,每天又有新的輪回者進來。”
那青年補充道。
“那這裡如此美好,是從什麼時候有了這極樂世界?我感覺這裡一切非常自然和諧,這裡真的沒有律法典器約束人們的行為嗎?”
“諸天狀況,皆悉自然。打從宇内創始之初這極樂世界就己存在,冥冥中這裡是善良之人業報的福地。
人始受身,皆從虛無自然中來。以無為體,以無為用,自然為體,因緣為用,此皆無也。
道重自然,佛重因緣。一切以無為為體,以無為為用,生前行善定受百般辛苦,抑己助人,來到這裡就會得到福報。
所以這裡叫極樂世界,叫天國亦可以稱為是天堂。這裡是身有福紋之人的樂土。亦是取正氣而自居,無邪氣而殃的淨土。”
蓮夫子侃侃道來。
“聖者大人,由于這裡一切随心所欲,人皆聖賢,故曆久以來,這裡逐步形成獨特的自然人文景觀。就是一種自然而然,無為而自成,任運的狀态。”
那青年介紹道。
“是啊,所以這裡的人們自然便有了無心,無欲,無為,自然,虛無,淡泊,寂默,清靜,精誠,中和的人生追求。”
蓮夫子感慨道。
“真是一方水土養一方人,這就如大澤自生禽獸虎狼,森林自生飛鳥百蟲一樣,形成一種自然而然的自由世界。”
桓石虔亦感慨道。
“不錯聖者大人,萬法萬性,皆自然之理也,夫惟自然,故不得而遷貿矣,善人雖知善卻不足憑也,善人終不能一時而為惡,惡人複以惡之不足誡也,惡人須臾而為善,體仁者不知其為善,體愚者不自覺其為惡,皆自然而然也。”
蓮夫子見桓石虔性情如此灑脫随意,老懷大暢。故老毛病又犯了,一篇之乎者也,令人不解其意。
“哦?善人雖知善卻不足憑也,善人終不能一時而為惡,惡人複以惡之不足誡也,惡人須臾而為善,體仁者不知其為善,體愚者不自覺其為惡,皆自然而然也。
這意思是不是說,真善者是不知自己在行善,真惡者是不知自己為惡,愚蠢瘋癫者不辨善惡也,這都是自然使然對嗎?”。
桓石虔兩世為人,幼年飽讀古書,且性情豁達随和聰明如斯。
“呵呵,對!聖者大人果然非是常人也,所謂萬物自生自化,自然生長,有其自身的自發性,原發性,延續性,是故百人百貌,百人百心也。生前之人恕不知死後報業,大多一意孤行,為享一世随心所欲的榮華,毀百世輪回之殃,實乃愚蠢也。”
若知後事如何請看下文:
遍地黃金遍地景
陰司之門吾來亦。
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