朝廷絕大多數官員,東京絕大多數士子,正是因為朝廷的禁令,才知道還有什麼道用之學。
所有的讀書人,都感覺不可思議。
這名不見經傳的道用學,居然能夠引起皇帝重視,居然能夠獲得與洛學、蜀學同等的待遇。
于是,官員和士子們互相打聽,道用學究竟是啥玩意兒。
蔡京還派遣差役,到太學裡面搜書,接連搜出好幾本手抄《道用策》。順便搜出一些洛學、蜀學書籍……
不禁還好,禁了等于給朱銘揚名。
待風頭稍過,《道用策》首先就在太學裡面加速傳播。
好多太學生,利用課餘時間,偷偷閱讀洛學、蜀學、道用學書籍。朝廷禁什麼,他們就看什麼,主打一個刺激。
甚至有人求購《大學章句疏義》,想知道裡面究竟寫了什麼東西。
正好,朱銘寄了一本給陳東。
南郊,太學新校區。
陳東已經升為太學上舍生,他去朱探花石炭鋪取了包裹,當場打開發現居然是禁書。欣喜之餘,又不敢聲張,揣在懷裡悄悄拿回學校。
上舍生待遇不同,宿舍都升級為兩人間。
“應道,快看這是何物!”陳東獻寶似的拿出來。
王俊義瞥了一眼封面,驚喜道:“大學章句……”
“小聲些!”陳東連忙提醒。
王俊義家住會稽(紹興),是王羲之的第三十世嫡孫,族譜詳細做不得假。他後來有個堂侄叫王佐,是朱熹的同榜狀元。
王俊義在學校學習新學,私底下卻是洛學弟子。
兩人關好門窗,湊到一起閱讀,越讀越是興奮。
王俊義說:“朱金州真乃當世大儒也!”
陳東憤憤道:“可惜不為奸黨所容,陛下真是昏聩糊塗了!”
王俊義說道:“此書一出,可傳萬世,三綱八目乃天下儒生之準繩也。”
“須得讓更多人看到。”陳東說。
王俊義想出個法子:“你我用左手抄錄,裝訂之後,丢棄到太學各處。”
陳東說:“我知有兩位學錄、一位教授,他們也私下修習洛學,可丢棄此書到他們房前。”
王俊義說:“上舍還有一些同窗,他們也在讀禁書,亦可塞入其寝舍。”
二人不但自己用左手抄錄,還在裝訂成書後,于扉頁寫了一行字:“此真道學也請閣下謄抄傳播。”
越來越多學生加入抄寫行列,隻用了一個月時間,《大學章句疏義》就從上舍傳播到内舍,甚至在外舍也有零星出現。
還有不嫌事兒大的,在太學的大門、茅房、牆壁上寫字:三綱者,明明德,親民,止于至善。八目者,格物,緻知,誠意,正心,修身,齊家,治國,平天下。此聖賢大道,君子之繩,不可不察。
禁書的傳播速度,遠遠快于正常書籍。
到秋末之時,就連朝堂官員,都已經接觸到《大學章句疏義》。
有學生不甘寂寞,抄錄書籍之後,專挑名聲還算好的官員,偷摸跑去其宅第,猛地扔到圍牆内。又或者把書扔在門外,敲門之後立即開溜。
朝廷禁朝廷的,大家看大家的。
半年時間不到,東京的讀書人談論學問,張口三綱八目,閉口修齊治平。
在士子口中,朱銘不再叫朱探花、朱學正,而是喚作朱金州、朱大學。
一些京朝官給親友寫信,也會主動推薦《大學章句疏義》,說這本書可以批判閱讀,最好讓族中晚輩也去批判一下。
(本章完)
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