在劉旭陽的陪同下,李長青摸索着上路。
一段路程後,李長青漸漸熟悉車況,順利回到李家坳。
村民們見慣各種豪車,一輛卡宴自然沒有引起任何關注。
李長青樂得清閑,将車停在家裡的山坡下,跟父母打聲招呼就回到鐘南山。
南山悠悠,茶香袅袅。
李長青躺在竹陰下,将《孟公》、《貴義》、《魯問》在腦海裡重新打磨,吃透每一句話的深意,然後進入諸子百家遊戲中。
“小兄弟,等候你多時了!”,禽滑厘頭戴繩套,一身布衣對李長青拱手道。
“慚愧,到現在才将《孟公》、《貴義》、《魯問》研讀完畢!”
相對于其他職業,李長青在墨家經典上花費的時間較少,略帶歉意地說道。
“無妨,任務沒有期限,什麼時候完cd可以!”
禽滑厘說完伸出手指放在李長青的眉心,對李長青做檢測。
李長青有如身在幻境,跟禽滑厘一問一答,探讨《孟公》、《貴義》、《魯問》中的内容。
“不錯,既然你已經完成任務,特獎勵《經上》一本!”,禽滑厘滿意地道。
“謝謝賜書!”,李長青從禽滑厘手中接過書道。
“此外,有《尚賢》、《尚同》、《節葬》三本,望你能好生專研,興天下大利!”
墨家言論以國家、百姓、人民的利益為準繩,禽滑厘掏出三本書,殷切地對李長青叮囑道。
“謹記教誨,不負所望!”,李長青誠懇地道。
退出諸子百家後,李長青開始翻看新得的四本書,《尚賢》、《尚同》、《節葬》主要記載墨子的行為思想,而《經上》則講述光學、力學、機械系等物理學方面的知識,是墨家有關科學的著作。
李長青品一口茶,捧着《尚賢》沉醉在其中。
“子墨子言曰:“今者王公大人為政于國家者,皆欲國家之富,人民之衆,刑政之治。然而不得富而得貧,不得衆而得寡,不得治而得亂,則是本失其所欲,得其所惡。是其故何也?”
墨子認為想要國富民強政通人和,就必須尊賢使能。在一個國家中賢良的人多,國家的政績就大,國家賢良的人少,國家的政績就小。使賢人增多的方法就是使他們富裕,使他們顯貴,尊敬他們,贊譽他們!
李長青讀後深受觸動,将軍孤墳無人問,戲子家事天下知,正是如今的社會現象!
對國家做出貢獻的人,一輩子掙到的錢也許不如某明星接一則廣告掙的錢多,就是沒有做到富之,去各個地方講學,聽者寥寥無幾,而明星的出現,往往伴随着粉絲們的瘋狂呐喊,就連開國将領、兩彈元勳去世都鮮有人關注,明星們今天吃們什麼、穿什麼樣的衣服、男女關系都能成為頭條新聞!
所以在以前,孩子們的理想是想當科學家、老師、士兵、甚至是工人,而現在卻都夢想着當明星,究其原因正如《尚賢》中所說,賢良之士沒有得到應有的對待,就不能樹立正确的導向作用!
古賢幾千年前的思想,卻直接地闡述當今的社會問題,李長青-->>本章未完,點擊下一頁繼續閱讀
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