鹦鹉小說

第四百八十章 兵臨城下求援（第1頁）

深夜，遼東郡襄平郡守府大堂中，沒人能睡得着，即便大堂中燃着炭火，遼東郡守張貔、郡丞、郡尉、主簿等幾名重要官員皆在場，耐心又憤怒的聽着堂下一名穿着狼狽、髒污，渾身上下都沾滿鮮血的魏軍士卒的禀報，士卒難過的道：“郡守，吳軍偷襲，且人數衆多，如今三縣都已陷落，隻有很少的人逃了出來，三位縣令一位戰死、兩位被俘，想來到了明日下午便會兵臨襄平城下了，郡守還是趕緊派人向薊縣求援吧，畢竟如今的遼東郡實力已是大不如從前了。”但堂中的文武都已披上了裘衣、棉袍，甚至還有幾位穿紙衣的，當然這也隻是在遼東，但堂中都很少有披狐裘之類的獸類皮毛，再更往南一點的地方卻還用不着這般的，還可以穿更單薄一些的衣物，春秋戰國時期，由于戰亂頻繁，經濟落後，在紙裘推廣之前，人們通常穿皮裘，現在稱之為皮草。狐裘是裘衣中最為珍貴的，原因在于，狐裘并不是一整張狐狸皮制作的，而是集腋成裘，隻取狐狸腋窩部分的絨毛，這種狐裘顔色純白，又輕又暖，亦稱“狐白裘”，隻有貴族中的貴族才穿得起，可以體現穿着者的身份高貴無比。《晏子春秋》記載：“景公賜晏子狐白之裘，玄豹之茈，其資千金。”齊景公賞賜晏子的狐白裘，以黑豹皮裝飾衣襟，價值千金，是當時極為珍稀的裘衣。《墨子》中有一句：“江河之水，非一源之水也；千镒（二十兩，一說為二十四兩）之裘，非一狐之白也。”說明制作一襲狐白裘衣，往往會需要獵獲很多狐狸才能夠用。戰國時期，齊國宗室、大臣孟嘗君還曾以狐白裘賄賂他人，撿回一條命。《史記》記載：“囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解……”秦昭王将孟嘗君囚禁起來，打算殺掉他，孟嘗君派人去找秦昭王的愛姬替他求情保命。這個愛姬說：“妾願得君狐白裘。”因為當時是冬天，孟嘗君穿着一件價值千金，“天下無雙”的狐白裘。保命要緊，孟嘗君毫不猶豫脫下狐白裘獻給了秦昭王，保住了自己的性命。除了狐白裘，貴族穿着珍稀的裘衣還有貂裘、貉裘、羔羊裘等等，杜甫有詩句：“暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。”“百裡奚舉于市”的典故，很多人應該都是知道的，“五羖大夫”百裡奚，是秦穆公用自市場中交換回來的，百裡奚成為秦國的宰相後，“謀無不當，舉必有功”，内修國政，外圖霸業，不僅使秦國百姓過上了衣食無憂的生活，而且對秦國一統天下也做出了巨大的貢獻。而當初秦穆公交換百裡奚，用的便是五張黑羊皮，是制作皮裘的材料。羊皮可以換取奴隸，可見在當時經濟不是很發達的情況下，一件皮裘的珍貴性。至于平民百姓，隻能靠舊絲綿、亂麻絮成的袍服來抵禦風寒。詩經秦風上說，上古三代人們有棉袍記載，在周代，袍的地位并不高，屬于一種生活便裝，由于禦寒性能好，當時野外作戰的士兵，在冬天都标配有棉袍，所謂戰袍既因此而來，即便如此，在物質匮乏的古代，棉袍也不是想穿就能穿的，《詩經·秦風》中有一首詩歌叫無衣，詩的開頭即說，豈曰·無衣，與子同袍，所以當時的情況是，兩個人共穿一件袍子，貧苦人家更是無袍可穿，後世有詩曰：“五花馬，千金裘，呼兒将出換美酒”，此真乃脍炙人口的佳句。同時也從側面看到在古代“五花馬”與“千金裘”等均屬于罕見且珍貴的随身物品，尤其是“千金裘”，普通的農人根本買不起，也不敢穿。故穿得起這些的都是豪商巨賈，抑或達官顯貴之人。那麼過去平民百姓的人，都穿什麼過冬呢？以前，嚴冬臘月，皇帝也：（）爽帝：從高平陵事變開始逆襲

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