趙歸真,唐代道士,充兩街道門都教授博士,出入宮掖,人呼‘趙煉師’,向敬宗“說以神仙之術,宜訪求異人以師其道”。武宗好道術修攝之事,對趙歸真更為寵信,召道士趙歸真等八十一人入禁中,修金箓道場,武宗到三殿,于九天壇親受法箓。
武宗以衡山道士劉玄靖,為銀青光祿大夫,充崇玄館學士,賜号‘廣成先生’,令與趙歸真于禁中修法箓,左補阙劉彥谟上疏切谏,被貶為河南府戶曹。以道士趙歸真為左右街道門教授先生,時武宗志學神仙,以歸真為師,請于禁中築望仙台,高百尺,以為鸾骖鶴馭可指期而降,修成望仙樓及廊舍五百三十九間。建築和陳設十分講究,《杜陽雜編》稱“春百寶屑以塗其地,瑤楹金栱,銀檻玉砌,晶熒炫耀,看之不定”;武宗每齋戒沐浴,召道士趙歸真已下共探希夷之理。
武宗又敕造望仙台于南郊,趙歸真特承恩寵,引起大臣的不滿和非難,武宗則托稱:“朕宮中無事,屏去聲技,但要此人道話耳。”宰相李德裕進言曰:“臣不敢言前代得失,隻緣歸真于敬宗朝出入宮掖,以此人情不願陛下複親近之。”武宗則認為歸真“在敬宗朝亦無甚過。我與之言,滌煩爾。至于軍國政事,唯卿等與次第官論,何須問道士?非直一歸真,百歸真亦不能相惑”。盡管武宗親自出面說服宰臣,但“歸真自以涉物論,遂舉羅浮道士鄧元起有長年之術,帝遣中使迎之”。
唐代是佛教鼎盛時期,寺廟莊園經濟膨脹,國家賦稅收入減少,僧侶不事生産,蠹耗天下,與封建王朝矛盾逐漸激化,發生大規模廢佛事件,此事與趙歸真等道士的極力鼓動也有一定關系。趙歸真與其舉薦至京的羅浮道士鄧元起,充崇玄館學士的衡山道士劉玄靖緊密配合,“排毀釋氏,而拆寺之請行焉”,武宗因日服趙歸真等所煉之丹藥,中毒緻死,趙歸真遂被杖殺,或雲“竄逐嶺表”。
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