鹦鹉小說

三一一 靈王的禦人之道（第2頁）

嚴格來說，老巫蠻修煉的應該是“養生之道”，一直在溫養肉身，溫養神氣，存儲精華，如此慢慢才能順應自然的衰老之後，挨過最為虛弱的時候，又像是草木枯榮回春一般，重新生長起來。

若是計算時光歲數為“小年”，那麼這種一次返老還童的枯榮時間，或者叫做“大年”。

莊子說長壽之辨别的時候，便闡述過這個大小年。

老巫蠻雖然沒有廣袤的法力，但越來越貼近自然，又有時間參悟黃天留下的卦象。

三道卦象。

複，無妄，恒。

老巫蠻知道自己精力有限，不想分神，因此隻常年揣摩其中第一卦。

複卦，陰極陽生。

此卦是老巫蠻能夠返老還童的關鍵。

老巫蠻從中領悟到了陰陽變化，生氣和死氣的平衡，并能夠将其引導。

老巫蠻将這種修持方法，傳給了一些前來拜訪他的别的部落的巫師。

這些巫師，本領就有修持一些基本法門，得了老巫蠻指點，也多少領悟了一些養生延壽的本事。

如此一來長壽之人便多了起來。

長壽之人，必有長壽之經驗，諸部落漸漸興起養生之風。

養生之道，又與治國之道略同。

一時間諸部落，便都溫馴許多，不願意打仗，隻想維持現狀，不想大一統。

修養生息，壯大人口，這才是永恒的主旨。

一時間此界嬰兒存活率大大提高，老人死亡率大大減小。

這裡又沒有什麼計劃生育，雖然配合養生理論，此界男女生育都晚了許多，要等到筋骨俱完足。

可人口還是爆炸式的增長了。

自養生流派之中，又有一部分偏向巫醫的，又又漸漸發展出來了各個醫學流派，以養生為核心，替人治病，無疾則壽。

“這裡太過安逸了！”

黃魁看不慣黃天這樣歲月靜好的樣子。

“本體隻怕就是，喜歡這種悠閑的格調，但人口多了，資源必然貴乏，到頭來，各自富足，隻怕不需神靈來治世了，難免有一場仙神之争。”

黃魁的加入，原本隻是走個過場，跟着李長庚等，發動一場統一的戰争，聯合諸多部落，論定誰為天下共主。

但黃魁可不想跟着演過家家，即可将簡單模式，變成了地獄模式，提升了好些個難度級别，使得戰争開始變得像模像樣起來。

黃魁得了十方老人的傳承，後來又是這樣一件靈寶身軀，他想要玩把刺激的，提升遊戲體驗，其他人哪裡招架得住？

魔意稍微洩露，不污染成門界那個樣子，卻也能滋生出許多怪物來。他又精通血肉造化魔道法門，稍微改造一下，原先百毒山金珠娘子之類的妖魔自然又出現了許多。

此界原先都是妖神，走的是地祇香火之道，如今卻多出這些妖魔來，集合了天地間的負面氣息。

黃魁又帶着任務來的，掀起無端戰争，阻撓大一統進度，導緻負面氣息上升。

此界又沒有一個幽冥之地，集中處理這些負面氣息。

這些妖魔，被造出來，便有了自己的用處，作為過濾器，将這些負面氣息集中。

如此變成魔頭，再來幾個英雄，或者勇者，去讨伐這些妖魔，将其消滅之後，便可以完成淨化。

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如此，便有正魔對立，乃是鲶魚效應，叫此界神祇也好，還是仙道，人道，都不能過于安樂。

而黃魁更是學着神話之中的蚩尤，弄出來了九九八十一個魔物，驅使各種兇狠的豺狼虎豹，蛟龍枭鳥……

如此，李長庚，吳己，等要完成三皇五帝的功績，卻是不如之前輕松了。

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