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第7章 交鋒(第1頁)

交鋒

按道理講,一位縣支行的行長,職級與鄉長同等,作為一名創業型潛力股,咱應該交好,不應該晾着。

但對方跟村長攪和在一起,顯然不站咱這邊。

況且縣城不止一家銀行,東山也不止一個縣城。

等咱把塑料大棚搞起來,需要錢的時候,有的是銀行放貸,甚至會求着你貸款。

畢竟誰跟業績過不去呢。

所以餘陽很有底氣。

人一旦有了底氣,精神面貌頓時變得不一樣。

呼喝叫賣,聲若洪鐘,铿锵有力。

很快吸引一大群人。

而佛陀廟鄉,因佛陀廟得名。

傳聞北魏末年,朝局混亂,有拓跋氏王族勾結突厥,南下肆虐。

此舉惹惱隐居在此的一位得道高僧,對方身披布甲,手持鐵杵,往返沖殺,每次都能陣斬二三十騎,數次之後,令突厥再也不敢踏入黃河以南。

高僧圓寂之後,人們為了紀念他,建立了浮屠寺。

聚集在周圍的信衆們,為了讨生活,又建立了浮屠村。

後來因名字問題,将浮屠改為佛陀,流傳千年,于是有了佛陀鄉。

據說高僧活着的時候,有個名叫韓擒虎的北周将領,駐紮南河道,聽聞大和尚事迹,跑來切磋,在此地留下一子嗣,演變為西邊的韓垓鄉。

據說有位姓張的農戶,聽聞高僧與韓擒虎切磋,未嘗一敗,希望自家孫子必須像佛陀一樣勇猛,保家衛國,于是給孫子張果,改名張須陀。

據說張須陀位居隋朝大将軍之位,鎮守齊州與南河道,并在附近設立了軍營,與西邊的韓垓丶北邊的佛陀廟,各相距十裡,于是有了十裡營。

這些傳聞全都年代久遠,如今已經無從考證。

但佛陀寺确實存在韓擒虎和張須陀的銅雕。

由于寺廟香火不斷,佛陀鄉的人口遠超十裡營。

燒香的信衆,加上趕集的鄉民,令集市熱鬧程度堪比廟會。

也因此,豆苗賣的很火。

尤其這是素菜。

不止信衆瘋狂搶購,就連廟裡的和尚也買走了兩大筐,并成為穩定客戶,約定每隔一天送一筐。

「真有錢啊!」

這一幕讓周圍的菜販子,感覺有得賺。

紛紛連編織筐一塊買下,當天跨省前往北河的寺廟售賣。

更有一些菜販子開上農用三輪,裝一台磅秤,買下五六筐,奔赴南河。

于是,26筐豆苗,不到倆小時就被搶光。

可惜這年頭電話稀少,隻能給菜販子們留個地址。

否則非得加個微信,再建個豆苗群,方便訂貨取貨。

「時代限制了發展啊!」

餘陽從當地信用社,把零散的毛票,換成藍色偉人鈔。

搓着手指數一數,足足25張。

随後一邊思索是否給豆苗漲價,一邊駕起驢車返回十裡營。

……

村長臨近省道的新家。

「爹,餘陽來了。」

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