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第266章 人不能無禮(第1頁)

艾麗娅把青櫻拉到身前,小聲的說:“你爸爸這是怎麼了?”

青櫻:“爸爸這是在祭拜爺爺奶奶,因為不能再見面,所以他很傷心。”

艾麗娅:“哦,原來是這樣啊。”

漢庫克:“那我們怎麼辦?也要上香跪拜嗎?”

白星:“應該要的吧?”

羅烈的情緒在哭過之後,也有所緩解,擦幹眼淚,站了起來。

羅烈:“艾麗娅,青櫻,你們去上香,磕頭。”

艾麗娅:“好的。”

青櫻:“哦。”

艾麗娅和青櫻恭恭敬敬的上香,結結實實的磕了三個響頭,艾麗娅的額頭都有些紅了,等艾麗娅站起來的時候,羅烈用手輕柔的撫摸,消去了她額頭的紅印。

羅烈:“漢庫克,白星,你們還沒有過門,隻要上香,行禮就可以了。”

漢庫克,白星按着羅烈的吩咐做了,上了三炷香,然後行禮。

在華夏文明的曆史長河中,禮扮演着舉足輕重的角色,是維系社會秩序、傳承文化精神、塑造民族性格的關鍵要素。

禮是社會秩序的基石。從朝堂之上的君臣之禮,到民間百姓的日常交往,禮的規範無處不在。在古代,朝會時嚴格的禮儀規定,如官員的站位順序、朝拜儀式等,明确了君臣之間的等級秩序,确保政令的順暢傳達與執行。而在民間,婚喪嫁娶、節日慶典都遵循着特定的禮儀流程。婚禮中的三書六禮,從納采到親迎,每一步都有着細緻的要求,這不僅是對新人結合的重視,更通過儀式感強化了家族、社會關系的紐帶,使社會結構在有序的儀式中得以穩固。

禮是文化傳承的重要載體。傳統禮儀中蘊含着豐富的文化内涵與價值觀。例如祭祀之禮,人們懷着敬畏之心,向祖先獻上祭品,行禮叩拜,在這一過程中,傳遞着對先輩的敬重與感恩,承載着家族的曆史記憶與文化傳承。尊老愛幼、尊師重道等禮儀規範,代代相傳,讓華夏民族的道德觀念、人文精神得以延續和發展,成為中華民族獨特的精神标識。

禮還是人際交往的潤滑劑。一句禮貌的問候、一個謙遜的禮讓動作,都能化解矛盾,增進人與人之間的和諧與信任。在社交場合,以禮相待,展現出的是個人的修養與品德,更是一個民族文明程度的體現。它使人們在相互尊重中建立良好的人際關系,營造和諧融洽的社會氛圍。

在華夏文明的演進中,禮貫穿始終,以其獨特的力量,讓社會秩序井然、文化綿延不絕、人際和諧共處,成為中華民族屹立于世界民族之林的深厚根基。

同樣的,羅烈也認為禮很重要。

羅烈拉着青櫻的手,從祠堂裡出來,對漢庫克說:“漢庫克,我們舉行婚禮的時候,我要把我父母的牌位接出來,放在大堂上,拜高堂的時候要拜的。”

漢庫克:“好啊,那樣就更有儀式感了。”

羅烈:“那你的父母呢?”

漢庫克微微仰起頭,美麗而驕傲地說道:“我們女兒島的女戰士們,向來都會勇敢地出海成為海賊。這不僅僅是為了追求财富和冒險,更是一個絕佳的機會,可以讓她們去結識來自外面廣闊世界的男性。畢竟,我們需要通過這種方式來繁衍後代,以使九蛇島的血脈得以延續。”

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