【民國初年,一位學者在翻閱《雲南通志》時,偶然發現了一段引用自《天工開物》的文字,他心生好奇,想要一睹這本書的全貌。
然而,這本推動人類科技巨輪疾馳的珍貴書籍,卻在中國的大地上消失得無影無蹤!
他千裡迢迢趕往北京的各大圖書館,然而結果卻令人失望,尋覓無果。
于是,他又不遺餘力地去詢問當時的藏書家,卻依然沒有得到關于這本書的任何線索。
這如何不令人感覺嘲諷?
明明是中國自己人所做的卓越着作,卻因為愚昧,在整個封建王朝都不被人重視。
而做出這本書的作家宋應星,晚年甚至貧困交加。】
三國。
劉備忍不住歎道:“後世果真能人輩出,隻可惜……總有這樣或那樣的不如意。”
諸葛亮也點頭道:“我們所立之地隻是一片小小的疆域,在東方之外,還有西方,除亞洲外,還有五大洲,若我們蜀漢發展起來,便可向外擴張,畢竟世界上的疆域如此之大。”
劉備也說道:“如今我們三家聯手,漢獻帝被我們推舉成為傀儡皇帝,實權隻在三國,隻希望這樣能避免三國的亡國之禍!”
諸葛亮安慰道:“如今我們三家各占據一些人心地勢,誰也不敢輕舉妄動,神女對我們一視同仁,往後端看人心在哪裡,天下就在哪裡了!”
劉備接着歎道:“隻可惜我後繼無人,阿鬥…隻望我亡之前,能看到我的孫輩。”
諸葛亮說道:“陛下切莫如此,如今陛下不去益州,在蜀漢好生降息,未嘗不能一戰!”
劉備感動到:“孔明先生,有你,是備之幸也!”
諸葛亮也說道:“遇到主公,也是亮一生之福,陛下不必如此多禮。”
另一邊的東吳。
孫策說道,“這等神書,正是我們現在所需要的,東吳之地本就富庶,如今有這樣多的工藝,上天利于我啊!”
周瑜說道:“隻要能避免往後百年的亂世,神女所做的這一切必不會白費,神女之功,無法言說。”
孫策也沉重道,“三國之後的朝代,即使是寥寥幾句,也讓人忍不住扼腕歎息,如今我們既然已被預知,那必然要盡力改變這一切。”
“漢雖亡,但中國永在,如此多的朝代均是一脈相承,我必不能眼睜睜的看着五胡亂華的慘事發生!”
周瑜說道:“我朝若要擴張,便隻能過海,可惜我們這邊的似為“日本”,若有時間,便派人前去看看吧,神女所說這日本很多東西都來源我們中國想必必是窮鄉僻壤之地。”
“蜀漢和魏朝那邊倒是有大片的疆域,可惜,隻怕他們不願讓我們輕易入國土,剛好我們利于水戰,不若就早日出海,進行航海之事。”
【宋應星自幼聰明強記,“數歲能韻語”(作詩),有過目不忘之才,很得老師及長輩喜愛。
宋應星于萬曆四十三年(1615年)與兄宋應升參加鄉試中舉。
奉新諸生中隻有其兄弟二人中舉,故稱“奉新二宋”。
後六試不第,遂絕科舉之念。
崇祯八年(1635年),宋應星任袁州府分宜縣學教谕。
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