第六百八十二章領土意識山河篇章最新章節，第1頁_大明：我重生成了朱允炆免費全文閱讀

鹦鹉小說>大明：我重生成了朱允炆 > 第六百八十二章領土意識山河篇章（第1頁）

帖木兒的事還有些遠，朱允炆就算是想動作，也不會先發制人，硬骨頭還是交給帖木兒去收拾的好，等他殺完一批不聽話的，大明伸手接管比什麼都省事。

至于對決帖木兒，朱允炆并不介意，為了那一片土地，實在不行就讓朱棣和帖木兒打一場，看看到底是中原戰法厲害還是西方戰陣厲害，想必曆史也期待一場中西對決吧。

接下來的日子是有些枯燥的，朱允炆在處理朝政之外，幾乎全部時間都放在了社學教材、中華字典等編纂中，一衆先生也深知教材與字典事關大明國運，廢寝忘食，日以繼夜，甚至于有三位老先生硬生生累死在了編纂過程中。

朱允炆很是痛惜，一次次下令不準他們過于疲憊，可聖旨也沒了作用，楊士奇奏禀，每一夜先生房裡都點着燈，夜半子時成為常态，時常到黎明。

明代儒士對教育問題的擔當遠遠不是後世畫插畫與讓插話流行的人可以想象的，恐怕也隻有葉老那一輩才會有感觸。

一句話：

事關子孫後代，事關國家根本，誰敢懈怠，誰敢馬虎，誰就是曆史的罪人，誰就是大明的罪人！

沒有人想當罪人，被釘死在恥辱柱上，除非是背叛國家的人！

王坦罵了朱允炆沒有被處理，于是高傲的他再一次上書要求朱允炆放棄安南，這一次還沒輪到朱允炆動手，兵部侍郎劉儁先找人彈劾王坦，理由是朝會的時候打了個哈欠，有失禮儀。

這是大事，需要處理，朱允炆點了頭，王坦先生拿着自己的文書，背着自己的行李，去雲南為土司教育工作做貢獻去了。

王坦是一個不開竅的官員，可偏偏大明官員裡不開竅的還多，地方官中也有不少腐朽之人，希望朱允炆放棄安南，以求仁義，以正宗藩，對于這部分奏折，朱允炆就一個處理辦法：

調任。

别管是知府，還是知縣，哪怕是布政使，能說出這樣的話，那就說明政治眼光也就那樣，别混政治，調到府學、縣學當訓導去吧，正說缺先生缺的厲害。

處理了十八名官員之後，朱允炆意識到儒家出身的官員往往有一個極大的缺陷，他們的思想中缺乏冒險，缺乏開拓精神，或者說，他們所接受的教育都傾向于内斂，所謂的“内聖外王”，“修身齊家治國平天下”。

需要說明一點的是，“平天下”在這裡不是動詞，而是一個狀态，所謂的和諧，天下太平，也就是修身齊家治國的結果。

在儒家教育中，缺乏對領土的主張，别看嚷嚷着什麼“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，但這句話是出自《北山》，内容是埋怨王分配的活太多了，幹都幹不完，是底層對王的控訴與呐喊。

它的宗旨不是宣傳領土擴張，是說，這土地都是王的，跑哪裡都需種地啊，逃都逃不掉，四海都是他的，我能跑哪裡去啊？

這句話根本不足以成為教育學子領土意識的話，至于漢代的“宜懸頭槀街蠻夷邸間，以示萬裡。明犯強漢者，雖遠必誅”的話，那是用來誇耀功績的，是表明态度的，不是用來主張領土的。

朱允炆有些明白被後世史學家誇贊的朱瞻基為什麼放棄遼闊的奴兒幹都司了，除了那些史學家嚷嚷的節省軍資，天氣寒冷，不好防守，人口稀少，價值不高等等之外，最核心的他們都沒有說，因為朱瞻基沒有領土意識，沒有作為大一統國家的版圖意識！

一寸江山一寸血，守得住要守，守不住也得守！

天冷可以穿衣，不好防守可以建城，人口稀少可以遷移，軍資不夠可以運輸，錢不夠，成本過高？

拿成本來衡量領土？

這如果在後世有人說沙漠或大海或森林或高山沒用，管也管不過來，也不适宜人居住，還不好防守，成本很高，還經常有自然災害，應該放棄這一片領土，信不信會被所有國人的口水淹死！

朱瞻基丢掉了奴兒幹都司，也可以說他親手紮破了大明的腎髒，日後的大明朝就如同被賣了一顆腎一樣，沒多少氣力地活着，坐着的時候看不出來虛弱，也能活動下，就是虛得很。

如果不是有一些命硬的家夥當了梁柱，大廈早就傾倒了。

丢一片領土，不是朱瞻基一個人的恥辱，回顧曆史總可以發現相似之處，像是漢唐，巅峰時期的領土是多廣袤，可堅持不了幾年，就萎縮了許多，這其中大部分是被動丢掉領土的。

儒家的領土意識是不夠強的，官員與軍士的領土意識也是不夠鮮明的，他們接受更多的是使命，是職責。“人在城在”是始于職責，而不是始于領土意識。

想到這些，朱允炆傳召了内閣大臣、楊士奇、李-志剛、孫-文舉、鄒緝、程濟一等人。

在衆人行禮之後，朱允炆直言：“大明山河是将士們用命打下來的，江山之下，寸寸白骨，若後人守不住這些領土，那将士的亡魂是不會安息的，朕思慮再三，想在社學、縣學、府學與國子監教材中，添加山河篇章，以告訴所有學子，大明的山河到哪裡，大明的日月能照亮在哪裡，你們意下如何？”

“山河篇章！”

楊士奇、解缙、鄒緝等人心頭一震，這是一個很好的素材，對于教導學子而言是極好的。

請勿開啟浏覽器閱讀模式，否則将導緻章節内容缺失及無法閱讀下一章。