這兒,專為幻榮夫人而留。
一個掌握了他核心秘密,深知根底,且有随時反複威脅的強者,你說我會怎麼辦?
道理總是越琢磨越清楚。
目前,不是神主體系的問題,而是現實的問題。
神主的體系是遠景,最理想的狀态,當然是天地萬物自發地應用神主體系的法理,解決一切問題。
可遠景就是遠景,理想還是理想,現在就用這個來包容現實,必然就是被理想沖昏了頭腦的傻子。
就算是佛門、玄門、魔門體系,已經那樣地完備,你讓三方互相包容一下,按法理規矩來?
哪邊的法理?哪邊的規矩?
到時候自然還是争立道統,辟邪降魔,打成一團!
從古到今,這樣的例子不勝枚舉。
神主的體系是用來解決“我”與“從我”之間的問題,面對“非我”的存在,雖然也有轉換的可能,但更多還是用最直接的方式了斷!
神主體系内,就用體系内的方式來處理;
現實的事情,自然就用現實的手段來解決。
這一點,無論如何都要分個清楚明白。
如今,餘慈就對幻榮夫人講:
如果你要進這個體系,按規矩來,咱們就好好談談;如果不進來,也好辦,把拳頭亮出來就好,咱們比比如何?
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了。
他再看一眼,身化劍光,倏然遠去。
劍修的特殊性,使得彭索錯過了深究的機會。
餘慈剛剛理順的法度,則随着鏡中明光,急劇擴散開來。
鏡子本身不發光,其光芒源于世間生靈,佛門曰“有情衆生”的性靈之光。
一念起,一念滅,生滅之間,有靈光存焉。
如餘慈這般神主,精通黑森林法門,又通曉情緒神通,自然可以擇取合适之人,引入他這初見雛形的體系中來。
不過,餘慈沒有急劇擴大信衆,布網天下的想法。
就目前而言,他這個“小格局”,是專為特殊人群準備的,他不會主動去發展信衆,而是将這一份剛剛成就的法理——包括從萬魔池中億萬魔頭的“升舉”中,還有從無羽、李閃、小五等人的“印契”脈絡中抽離出來的那些,琢磨了個比較合适的形式,嵌入到真界天地法則體系中,
聽起來很玄乎,實際上,由于長生中人的存在,由于天與人的妥協,天地法則體系中,幾乎天都會形成的新的法則分枝,同樣,也會有舊的分枝消亡。
絕大部分的“分枝”,和根本法則,都有相當的距離。
餘慈這份,層次上要高一些,畢竟要符合淵虛天君、上清後聖的身份,在天地大劫持續,法則體系動蕩的時候,幾乎沒受到任何阻礙。也随着這份法理嵌入,與天地法則體系相互作用,不斷豐富其内涵外延,影響漸漸傳導出來。
最初的限定,阻止了向更高的法則層次上的滲透,也沒有直接觸碰到大黑天佛母菩薩的敏感神經。可“向下”卻很平常,并很快涉足多個層面,形成一張大半虛無,法理上卻很明晰的網。
目前這個階段,餘慈不會出動出擊,但當有特定身份、特定需求的修士,觸碰到這張隐形之網,餘慈會第一時間發現,至于接下來的事情,全看兩邊的造化。
此時,基本的工作已經完成了大半。
餘慈的心神在天地間流動,感受着這一面抛灑鋪開的網絡,在何處比較順暢,何處比較窒澀。
不用刻意,心神自然而然便與某個冷靜淡然的意念相觸。
幻榮夫人。
這一位被餘慈從之前的過程中剝離了,但也是從頭看到尾,對裡面的門道非常清楚。
毫無疑問,這是餘慈刻意為之,是一種展示,也是交涉。
如今,是要解決兩人間的問題了。
幻榮夫人倒是很有些興趣的樣子:“你怎麼來打發我呢?”
對此,餘慈的反應是:
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