再度為炎黃鑄劍。
這一句話的分量,在座的所有人都明白。
一位白發蒼蒼的老教授道:“道長,這個是……”
張若素解釋道:“一個古代神系太陽神的神話概念。”
“打個比方的話。”
“你們可以認為是赫利俄斯,或者埃及主神拉的神格。”
老教授推了推眼鏡,好奇道:“這東西,保真嗎?”
張若素認真道:“是真的。”
“我們之前殺了一個主神,把他的東西拿了回來。”
“當然這個不重要。”
??!
哈?什麼東西?!
唐鴻哲的思緒稍有些呆滞。
事實上他昨天難得回家一趟,給女兒講述的睡前故事就是赫利俄斯和向日葵的希臘神話,結果第二天這足以類比希臘太陽神赫利俄斯的神格結晶就擺在他前面了。
這就好比昨天說起外星人。
第二天外星人首領就結結實實躺在你前面的手術台上。
你手裡突然還多出一把解剖刀。
太離譜了啊。
唐鴻哲感慨着,然後一雙眼睛炯炯有神盯着這神格所化的寶石,哪怕是有老道士的結界和禁制,以及這神話概念其實本身處于未被激發狀态,他仍舊感覺到一種顫栗般的恐懼感。
仿佛核反應堆産生的粒子令氮氣和氧氣分子能量升高,處于激發态。
而後回歸常态時候散發出的,美麗而緻命的藍色光芒。
這代表着足以毀滅自身的偉力。
而除此之外,還有作為科學研究者的好奇心。
不隻是他,幾乎所有的科學研究者反應都差不多,作為這個時代最頂尖的一批科學家,最具備天賦的學者,他們也都很清楚地知道,現在人類對于超凡的認知還處于一種比較初級的階段。
科學,并非是單純的物理,化學。
嚴格意義上,科學應該是一種認知世界萬物的方法論。
隻要是真實存在的,隻要是可以研究的東西,那麼便可以屬于科學的範疇,遙遠到宇宙盡頭的光芒,萬物誕生前的爆炸當量,微弱到肉眼無法捕捉的微觀生态,但凡可以被人類捕捉到一絲絲蛛絲馬迹且客觀存在的,全部都可以作為科學研究的對象。
問題隻是在于,人類目前的認知水準和知識結構是否能夠完成解析。
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