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第七百六十一章 誘餌實驗(第1頁)

不過最令幾人驚訝的不是這山魈的體型。

誠然,這山魈确實是比尋常山魈大了不少,可也也不至于令幾人感到驚訝。

最讓人捉摸不透的是,這山魈身上居然有神明的氣息!!33

氣息是很常見的東西,每個人身上都有自己獨特的氣息,暮年之人的氣息帶着一些腐朽與沉悶,中年人的氣息帶着一些熾烈與旺盛,久病之人的氣息帶着虛弱,而其中又夾雜着一絲枯木逢春的意味。

至于眼前這隻大山魈………其身上的氣息毫無例外,是來自于神明的。

這才是幾人百思不得其解的地方。

神明的境界不一定是神境。

神境的由來是形容修煉者以念力通神,齊天平地,而非是神明的神。

炎黃之地神話體系衆多,許多不入流的小神仙也算神,可境界卻偏偏隻有凡胎境。

這種事并不少見。

神明并不是神境的代名詞,二者是區分開來的。

可區分神明與修煉者或妖物的區别一是氣息不同,二就是神魂不同。

香火,祭祀,這是目前兩種成就神位的方法。

但不管是何種方法成神,其神魂都會渲染上一層金色的光芒,這光芒不同其他,是衆生信仰所化,也就是所謂的信仰之力。

受天地認可,蒼生擁護,方可成神。

神侍一脈中妄圖成就神位的那些人就是如此,他們必須積累足夠的信仰之力,載着他們橫跨神海,達到彼岸。

因此沒有足夠信徒的話,那些神侍就算有天大的本事也成不了神。

神明與信仰之力,向來都是綁在一起的。

這山魈是隻妖物,但身上卻散發着神明的氣息,若僅僅是如此的話幾人還不會感到驚訝。

畢竟成神的妖物不在少數,甚至是厲鬼修煉成神的書中都有記載。

可随着幾人深入探查之後,卻發現這山魈雖然身上散發着神境的氣息,可是神魂中卻沒有一絲一毫的信仰之力!!

這就讓人感到奇怪了。

不僅僅是他們的記憶中沒有出現過這種情況,就連氣象局的資料庫中也沒有記錄過這種奇怪現象。

也就是說,這自古以來的第一位沒有信仰之力的神明出現了,并且還栽在他們手中。

“這……”

一時間,衆人也不知道該說些什麼,最後還是羅秋螢揉了揉額頭,說出了自己的疑惑:

“會不會這并不是神侍搗的鬼,而是碰巧形成的一件奇特案例?

局裡面的資料庫中确實沒有提到過這種事情,可天下之大,無奇不有,我們不可能将上古以來到現在的所有奇聞異事都收錄在案,有所遺漏也是正常現象。

畢竟一開始我們得到的消息僅僅是這裡疑似有活動的痕迹,而不是百分百,連局裡的天氣預警裝置都有可能出錯,更别說隻是局中斥候所傳遞而來的情報了。”

羅秋螢說的不無道理。

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