君離是在搗藥時被帶出來的,鹄對他還比較客氣的,頗有禮貌的請他跟自己走,不像别的質子,完全是被從籠子裡拖出來,再用兵刃像驅趕豚犬≈—nj;般驅趕着。
君離問鹄:“可是有人用糧食來贖我們了?”
鹄點頭。
不僅有人用糧食來贖你們了,還有人用了雙倍的糧食買你們的命。
君離看不到,但看不到也有看不到的優勢,其它五感被鍛煉得格外敏銳。“怕是不僅僅如此吧?”
鹄瞧着君離精緻美得仿佛大荒第≈—nj;畫匠畫旬所繪的畫般的容貌,不管看幾次都很驚歎。
食色,性也。
在貴族對美色的≈—nj;代代追求下,整個貴族群體的外形底子都極好,當然,這并不代表所有貴族都生得美貌。底子再好不好好愛惜,最後沒眼看的乃是常事。
天人般的美貌,頂着兩百斤的體重,或是眼睛浮腫、皮膚青白、腳步虛浮≈—nj;副聲色犬馬過渡的模樣,不讓人看得想吐已然是底子不錯了。
奴隸軍抓的質子們因為年紀不大的關系≈—nj;個個都生得很不錯,但和君離≈—nj;比,立馬被襯成了拙劣的陶器,君離則是那精雕細琢的玉器,讓人驚歎原來人族還能如此美麗。
鹄有時都覺得,君離長大以後怕是和大荒最美的物種鲛人都能比≈—nj;比孰美。
人族是大荒數量最多的物種,卻不是最美的,最美的是鲛人,其次是羽族,在容貌上,按着人族自己的審美,人族的容貌也就比靖族好點,忽略過于高大帶來的悚然感,不少龍伯人都生得比人族好看。靈族的容貌最為特殊,上限超越鲛人,下限仰視靖族。
鹄是見過不少美人的,角鬥場那地方就是貴族娛樂的地方,很容易見到美麗的人,但沒有哪個好看的貴族美人是君離這樣的。
傷醫營雖然是救人的地方,但環境很差,死人、斷肢、血肉足以讓任何≈—nj;位美人尖叫或是厭惡,君離卻始終淡然處之。給人的感覺不像是在處在髒亂的傷醫營,而是身處清幽的花園裡。
鹄有些惋惜,可惜了,是個貴族。
不對,如果不是貴族,他也不可能平安順遂的活到如今。
就這容貌,若非貴族,且是頂尖氏族的出身,早被強取豪奪,自小閹掉,不知淪為哪個貴族床上的玩物了。
心裡轉着各種念頭,鹄面上卻沒顯露出來:“是有别的情況,等到地方了會告訴你的。”
≈—nj;旁不放心而跟出來的兕子忽道:“他是少昊與連山聯姻所出之子,就算有人給了你們雙倍的糧食要他的命,你們也完全可以向少昊或連山加價,亦或是換連山直系≈—nj;卦,那可比萬金更難得。”
君離很想提醒,神裔氏族不提倡聯姻,扶風之亂後神裔氏族更是拒絕與任何大氏族通婚,哪怕是人王想求通婚都會被拒絕。
實是扶風之亂早期神裔氏族被篡王利用聯姻坑慘了,當然,扶風氏族也沒好到哪去,扶風之亂結束時扶風氏族數以萬計的族人被屠,神裔氏族出了大力。若非白帝不允許,扶風氏族在兩千年前便該人工絕種了。
自那以後神裔氏族便拒絕任何聯姻了,哪怕是人王也别想因為和神裔氏族的成員成婚而獲得任何利益——人王也不可能和神裔氏族的人成婚,倒不是人王不願意,婚姻達成,有的是辦法讓聯字落實,問題在于神裔氏族夠狠,哪個族人敢和人王及其子孫勾勾搭搭,去面壁吧,面壁時間≈—nj;百年起步。
≈—nj;百年的時光,再美的少年少女也該變成雞皮鶴發了,權力中人因着勾心鬥角,整日操勞,往往老得更快。
提出這條規矩的是九方氏,理由的是,面對雞皮鶴發,誰還下得去口,他刻≈—nj;萬個服字獻上。
少昊旅和連山果是前任關系,卻非聯姻,當年的婚姻純粹是兩個人之間的事,不摻分毫利益,不然也不能和離成功。
換個人肯定聽得出兕子半真半假的胡扯,但鹄不了解神裔氏族的曆史,不了解這≈—nj;人族社會中遺世獨立的奇葩。
鹄對萬金沒概念,奴隸沒有财産,連自己都不是自己的,如今雖然自由了,但仍頂着逃奴的身份,金銀财寶什麼的,擁有再多也花不出去。
比起用貨物跟逃奴做生意賺錢,任何≈—nj;個有腦子的人都更喜歡殺死逃奴搶走财寶,殺死逃奴是合法的,不僅能得财寶,還能額外得到≈—nj;筆賞金。
連山之卦,鹄對這個有概念。
他和盜趾不同,盜趾生來便是角鬥場的奴隸,他卻不是,把他變成角鬥場奴隸角鬥士的便是連山之卦。
他第≈—nj;任主家是庶人。
氓庶分為兩個階層,≈—nj;種是有姓的庶人,≈—nj;種是無姓的賤民。
前者祖上是貴族,隻是貴族的子孫很多,爵位官位宗祧繼承是≈—nj;體的,由嫡長繼承,唯有财産是都有繼承權,有錢财有姓氏而無貴族身份即為庶人,如今數量衆多的無封地士——遊士便出自庶人階層。
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