看見同行的是稻荷神。
柯莉可“咦?”了一聲,道:“莫非今日拜訪的目的,不是要到鳥部山?”
“今日之行自是為鎮壓鵺妖而來。”晴明表示,“宇迦大人也是為協助此事才與我同行。”
聽見這話,柯莉可不免狐疑地偷瞄一眼他身邊的稻荷神。
稻荷神今天為人身形态,穿着白色狩衣,頭戴烏帽子,卻未将頭發盤起收在帽内,而是垂于身後,用發帶束着。
祂面相秀美,原本便是雌雄莫辨,如今穿着男裝,風流之中又帶着幾分柔媚,不愧是善于惑人的狐狸。
不過……不是她有偏見什麼的,隻是柯莉可記得稻荷神的主職是保佑豐收的農業神,好像沒有關于戰鬥方面的職能。
如果說荼吉尼天的話,倒還有兇狠一說。
面前的稻荷神眉眼彎彎。
晴明也勾勾嘴角。
柯莉可看見這兩狐狸的表現,就知道他們兩個定是猜着她在想什麼,卻又故意賣關子,不透露底細。
如此一來,柯莉可就不免撇撇嘴。
稻荷神臉上笑意更深,絲毫不掩蓋自身那份惡趣味。
可惜祂現在沒露出尾巴,不然這可惡的模樣,柯莉可挺想捉對方的尾巴來薅上幾把。
晴明這時開口說起正事了,他說:“荼吉尼天曾為喜食人心的惡鬼,想必姬君也有所知。”
柯莉可點點頭,所以難道這次有機會看見稻荷神施展祂代理荼吉尼天一職的神通,若是這樣倒是讓人有些期待了。
不得不說神棍的職業習慣就是這點不好,說話總是彎來繞去,不直接說個清楚。
她耐着性子,看看晴明這次是要賣什麼關子。
晴明接着說道:“這是一論,不過在荼吉尼天的信衆中,對此事有另一番說法。”
事實上對于荼吉尼天的信仰學說,并非佛教原有的神。
荼吉尼天原本為印度民間外道所盛行,但因為具有相當影響力了,就像是受招安一樣,被佛教密宗所吸納進去。
後來又傳入島國,并由于被當作是财神而受到推崇。
顯然,荼吉尼天的信徒大約也是知道這位尊者原本的背景比較邪性,并不像個正神。
通常人們還是更樂意供奉那些原本就仁慈寬容的善神。
于是能夠在大衆層面受認可,所以信徒們便開始設法為其行為想出合适的說辭。
佛教發源于印度,在傳播過程中,與地區文化相結合,本身也有過諸多改變。
譬如佛教在原産地時并沒有不能吃肉的規定,這是中花家的漢傳佛教才有的說法。
之所以如此,是因為早期在中原地區,佛教為了能與道教競争,便參考了道家的一些規定,其中一項便是效仿了道教的五葷三厭,也提出禁食五辛不食肉的規矩。
而島國這邊,随着荼吉尼天在島國受到推崇,并與稻荷神關聯也一并被廣泛信奉後。
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