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第一百四十一章 王善求月票（第1頁）
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“天下武道萬千，但大緻來分，可以分為‘内’、‘外’兩道。”
“其中‘内功’一道，以我太虛劍宗祖師‘太虛大帝’、太玄觀‘太玄仙人’為代表，功參造化，能破碎虛空。”
“‘外功’一道，則以皇天城顧家始祖、形意門祖師‘雍皇’為代表。雍皇觀察萬獸，創出不世神功《形意拳》。這當中‘龍、虎、猴、馬、雞、鹞、燕、蛇、鼍、鹱、鷹、熊’等十二形，得其一，都能成就堪比内功先天的化勁宗師。”
“如今江湖中流傳的各路拳法，基本上都是從《形意拳》之‘十二形’中衍化而來。”
“外功煉體。”
“内功煉氣。”
“我太虛劍宗雖以煉氣、劍法著稱，但也藏有不少外功、拳法。你早年間與猛虎為伴，無意間，已經得了幾分猛虎神韻，修行‘虎形拳’必定進步神速。待到化勁一成，打通全身細微經脈，再由虎形拳轉修門中諸多劍典，興許有望成就‘先天金丹’，甚至是突破先天之境，達到更高層次。”
王冀教徒弟的本事不強，說起這些淵源、理論來，倒是頭頭是道。
陳季川這一年來，也從王家内外聽了不少修行上的事情。
隻是沒有刻意去打聽，也不敢用‘千裡眼’、‘順風耳’亂看，因此并不成體系。
今日聽了王冀的講解，才總算知曉。
“原來。”
“‘雍皇’自創《形意拳》，走的是外功一脈。”
“‘太虛大帝’則是内功一脈成就至強者。”
“這兩條道路并行，在秦嶺世界中，都能達到極高層次。齊頭并進，修行到至強之境，皆可破碎虛空。”
陳季川之前僅從一些雜七雜八的江湖人士、說書人身上聽來一些似是而非的零碎。
如今總算對此世有了基本的概念。
太虛劍宗走的是内功一脈，傳承自‘太虛大帝’，以劍法著稱。
皇天城、形意門則是傳承自‘雍皇’，習《形意拳》，走的是‘外功’一道，最擅長的要數槍法。
“我修行《劍圖》，自然是太虛劍宗更适合我。”
“至于外功方面，太虛劍宗不如皇天城、形意門，但好在也有先天層次的功法可供修行，能夠彌補我僅有一門《陳門七十二絕藝》的缺憾。”
王冀給他規劃的道路，是外功轉内功。
這也是江湖上許多習武之人走的路子。
外功強健體魄，達到暗勁時，在爆發力上興許不如内功武者，但論力量的調用、肌肉的掌控，則遠遠超出同階内功武者，可以持續作戰。
孰優孰劣不好評說。
但先修外功，有天賦則繼續深造。沒天賦，得了些外功的底子，再去轉修内功，也能事半功倍。
在王冀看來，陳季川已經得了虎之神韻，不修‘虎形拳’天理不容。
“為師不擅長外功，對‘虎形拳’的了解也不深。”
“但你二師兄‘馬正松’擅于此道，我先傳你基礎，領你入門，往後再有什麼修行上的問題，就去問你二師兄。”
王冀身為先天，對外功也有些許涉獵，引人入門不難，但要到了暗勁層次，就力有不逮了。
倒是他那個二弟子馬正松，習得一身虎形功夫，善使一口大刀，在江湖上小有名号，人稱‘下山虎’，形容其虎拳兇猛、刀法凜冽。
當然。
類似于‘下山虎’這樣的名号，中土七州不說有千八百個，至少也有八九十。
不碰面還好。
碰到面的話，誰弱誰尴尬。
“虎形拳重點在于骨，在于勇。”
“提督貫頂肝氣調舒，登足颠步掌爪齊撲；肘起掌翻後臀墜碡，腳先手後六合一體。”
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