鹦鹉小說>冠冕唐皇 > 0675 東域雞肋大軍難通（第1頁）
0675 東域雞肋大軍難通（第1頁）
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前宰相陸元方，接下來李潼打算将陸元方派往益州擔任大都督府長史。至于漢王李光順，既有家事的問題，再加上本身也不願再遠事蜀中，之後便長留京中，幫助西京國子監祭酒楊再思準備行台才選事宜。
葉阿黎今次出門，因為要談公事，所以是一身偏中性的翻領蕃服打扮，自有一番英姿飒爽的氣質。盡管是以女身登堂，但與廳堂整體氛圍并不違和。
彼此見面，短作寒暄，李潼便直接問道：“蕃國将東域授給公主，公主具體能得幾分自主。若蕃國決意将之收回，刀兵之外，還有什麼其他正式的手段。”
講到正式的話題，葉阿黎精神也是一振，聞言後便解釋道：“蕃土朝綱政令，俱有别于大唐。雖然蕃人蕃土，俱為贊普所領，但各家分得之領邑領民亦是世襲。雖謀逆之大罪，贊普不可私兵讨之，需集聚王臣、邦主議盟誓約，得群衆許可再作誓言，隻殺此家，不涉其餘。謀逆之罪，亦有殺首惡亦或絕其嗣的區别……”
葉阿黎将吐蕃國中的議盟傳統并形式規令都詳細的解釋了一番，也讓李潼對吐蕃這個政權的了解更加透徹。
此前他覺得吐蕃是一個比較單一的軍國政權，但聽到其君臣關系是這樣一種模式，似乎更偏向于春秋時期的封建貴族聯合體。
贊普雖然擁有至高無上的地位，但卻并不能集權于一身，将土地與人口賜給諸貴族，以換取這些貴族的效忠。而貴族除了世襲封邑之外，還依照身份的高低有着不同程度的法律豁免權，甚至于就連謀反這樣的大罪，隻要本身實力夠強，都有可供商榷的空間。
當然，先周的封建制還有着一整套的禮法作為約束，雖有禮樂崩壞，諸侯争霸、挾天子以自重，但吐蕃與之整體還是不同。
吐蕃的貴族主要是軍事貴族，諸如權傾幾十年的噶爾家族，雖然國中自上到下人人厭之，但又無可奈何。葉阿黎雖出身老牌氏族，卻被逼得國中無處容身。
葉阿黎講述這些，主要也是在說明，就算吐蕃王室不能容她，但所賜封出的領地也不能輕易的收回。除非她已經徹底背叛了贊普，或者其行為已經觸犯到了吐蕃貴族們的整體利益，否則東域這片土地，她及她的子孫就能永遠繼承下去。
眼下雖然她将東域版籍投獻雍王，但這也并不屬于背叛贊普，畢竟她入唐本就贊普王命着其和親唐國。
當然，盡管葉阿黎對吐蕃的盟誓傳統介紹的很鄭重，但李潼自己心裡清楚，所謂的規矩，隻是彼此力量還不足以直接吞沒對方的情況下、彼此各作妥協的一個說法。真要實力足夠，可以無所顧忌，誰還管那套。
葉阿黎的東域封地，大體上就是後世民國時期的西康省，夾在四川與西藏之間。
眼下吐蕃之所以将這一片領地分封給葉阿黎，從地理上而言，也是因為這一片土地地處橫斷山脈之間，就算吐蕃想要實施有效的管理也很困難。
特别自康延川以東，溝嶺險峻，道途崎岖，吐蕃就算駐軍于彼，也僅僅隻是征收一些物料。且當地土羌部族鬧亂不斷，仔細算起來，駐軍加上平叛的消耗，反而是有些入不敷出。
當然，這一片區域也并非沒有意義，地處唐蕃商道的中心地帶，是吐蕃對外交流、特别是引進大唐物資的重要渠道。控制住了此處，就等于控制住了整條茶馬古道。
若從軍事形勢而言，大唐如果能夠控制東域地區，西進可以直接威脅吐蕃腹心之地的衛藏四茹，北上可以通過生羌領地截斷白蘭羌故地，從而内外夾擊吐谷渾。南下還可以輻射到南诏地區，對山南統治有着極大裨益。
但這些構想，也都隻存在于理論中。早在永昌年間韋待價西征戰敗，武則天便曾動念大征蜀中之民以讨伐蜀中土羌，從而遏止吐蕃兇焰。但大軍進退、山路開辟，所需要的投入是海量的，謀論多時，最終也隻能無奈放棄。
總而言之，這片區域戰略價值雖然不小，但性價比太低。中唐名将韋臯節度蜀中時，雖然大破吐蕃、壯功于川西，但那是在隴右這一重要戰略地失去的情況下、退而求其次的無奈選擇。
如今隴右局面大好、兵事大修，李潼也并不急于在川西開辟第二戰場，他準備通過一些其他的方式去深刻影響吐蕃國内情勢。
兩國交戰，未必隻有刀兵，如今吐蕃贊普之上還有一位王母，頻頻征戰丁男損失極大，再加上所兼并的孫波又是一個傳承悠久的女權社會，如果能在吐蕃國中培養出一批拳師，這絕對是一件非常歡樂的事情。，！
前宰相陸元方，接下來李潼打算将陸元方派往益州擔任大都督府長史。至于漢王李光順，既有家事的問題，再加上本身也不願再遠事蜀中，之後便長留京中，幫助西京國子監祭酒楊再思準備行台才選事宜。
葉阿黎今次出門，因為要談公事，所以是一身偏中性的翻領蕃服打扮，自有一番英姿飒爽的氣質。盡管是以女身登堂，但與廳堂整體氛圍并不違和。
彼此見面，短作寒暄，李潼便直接問道：“蕃國将東域授給公主，公主具體能得幾分自主。若蕃國決意将之收回，刀兵之外，還有什麼其他正式的手段。”
講到正式的話題，葉阿黎精神也是一振，聞言後便解釋道：“蕃土朝綱政令，俱有别于大唐。雖然蕃人蕃土，俱為贊普所領，但各家分得之領邑領民亦是世襲。雖謀逆之大罪，贊普不可私兵讨之，需集聚王臣、邦主議盟誓約，得群衆許可再作誓言，隻殺此家，不涉其餘。謀逆之罪，亦有殺首惡亦或絕其嗣的區别……”
葉阿黎将吐蕃國中的議盟傳統并形式規令都詳細的解釋了一番，也讓李潼對吐蕃這個政權的了解更加透徹。
此前他覺得吐蕃是一個比較單一的軍國政權，但聽到其君臣關系是這樣一種模式，似乎更偏向于春秋時期的封建貴族聯合體。
贊普雖然擁有至高無上的地位，但卻并不能集權于一身，将土地與人口賜給諸貴族，以換取這些貴族的效忠。而貴族除了世襲封邑之外，還依照身份的高低有着不同程度的法律豁免權，甚至于就連謀反這樣的大罪，隻要本身實力夠強，都有可供商榷的空間。
當然，先周的封建制還有着一整套的禮法作為約束，雖有禮樂崩壞，諸侯争霸、挾天子以自重，但吐蕃與之整體還是不同。
吐蕃的貴族主要是軍事貴族，諸如權傾幾十年的噶爾家族，雖然國中自上到下人人厭之，但又無可奈何。葉阿黎雖出身老牌氏族，卻被逼得國中無處容身。
葉阿黎講述這些，主要也是在說明，就算吐蕃王室不能容她，但所賜封出的領地也不能輕易的收回。除非她已經徹底背叛了贊普，或者其行為已經觸犯到了吐蕃貴族們的整體利益，否則東域這片土地，她及她的子孫就能永遠繼承下去。
眼下雖然她将東域版籍投獻雍王，但這也并不屬于背叛贊普，畢竟她入唐本就贊普王命着其和親唐國。
當然，盡管葉阿黎對吐蕃的盟誓傳統介紹的很鄭重，但李潼自己心裡清楚，所謂的規矩，隻是彼此力量還不足以直接吞沒對方的情況下、彼此各作妥協的一個說法。真要實力足夠，可以無所顧忌，誰還管那套。
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