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君子遠離庖廚,并不是說君子不做飯,要離廚房遠遠的。
那都是一些懶人曲解聖人的意思,編出來騙無知百姓的。
君子遠離庖廚,說的是君子要心懷仁慈,因為不忍看到雞羊豬被殺,所以才會遠離庖廚。
意思是說君子向善。
大儒顧方自然不會曲解聖人的意思,他的意思是,張俊輝還年幼,讓他去做殺羊這種麼殘忍的事,不合适,不利于成長。
而張俊平的意思則是,他們是将門之後,從小就要見血,培養血性,殺雞宰羊什麼的,不值一提。
其實,張俊平内心對聖人所說的為了培養向善之心,而遠離庖廚,很不認可。
即便是殺豬宰羊的屠夫,依然可以有一顆善良的心。
善良與否,和遠離庖廚沒有必然的聯系。
“山長,我放才在室内聽聞山長準備把那些可憐的女子送到開封府去?”
“是啊!都是一群可憐之人,去了開封府張家,也算是對她們的一點補償,可以在張家開啟新的生活!”張俊平點點頭。
在張俊平看來,去開封府張家做侍女,就是對她們的補償,因為在張家做侍女可不是免費的,而且工資還不低。
坐上幾年就能攢一份嫁妝出來,到時候可以找個好人家嫁了,而且就算是嫁人,也依然可以繼續在張家做事。
這自然是對她們的一種補償。
張俊平不是聖母,收留這些女人,也有自己的小算盤。
這十六名女人,之所以被那群僞裝成山賊的禁軍留下來淫樂,那是因為這十六名女人相貌身材都比較出衆。
即便是放在開封府,也算是不錯的美人了。
當然了,即便是她們再美,張俊平對她們也沒有什麼想法。
收留她們,更多是為三百家丁考慮,再過幾年,三百家丁可就都成這個時代的大齡青年了。
也要娶妻生子傳宗接代。
這十六名女人,對三百家丁來說都是不錯的對象。
至于說,這些女人都被軍匪糟蹋過,不是那啥了,這根本不在張俊平的考慮範圍之内。
娶妻當娶賢,而不是娶那層膜。
其實,無論是這個時代,還是後世,像林翠蓮她們這種遭遇,真正在意的反而是她們的丈夫和家人。
至于外人,最多也就是吃不到葡萄說葡萄酸的瞎議論。
所以說,最深的傷害往往來自于最親的人,最信任的人。
“此去牟平,日久天長,山長身邊沒有個女人照顧也不是個事啊!
我看那林姓小娘子不錯,知書達理,相貌端莊,山長何不帶去牟平,也好有人貼身照顧?”許榮撚着胡子,一副我替你考慮的高深表情道。
“是啊!樹昌說的對,我也是這個意思!”顧方頗為認可的點點頭。
雖然表面上兩位大儒是在替張俊平考慮,但是,張俊平一眼就看出了他們的心思。
不就是想着,等張俊平同意收林翠蓮做貼身侍女之後,他們也能順便向張俊平讨要一兩個侍女,到了牟平,紅袖添香夜讀書也好,暖被窩也罷,都是一件不錯的事情。
至于說,道德?
在宋朝,贈送侍女,讨要侍女,這都是讀書人的事,和道德有什麼關系?
當朝皇帝,包括太祖皇帝都經常召集群臣喝花酒,給文武大臣送美女。
就連張俊平,也被皇帝趙恒和皇後劉娥送了好幾個美女。
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