中,供奉着衆多古今武将的英靈牌位。
官家聖旨到了之後,立時有道道香火神力震動。
神力光華沖霄,一尊尊身着高冠博帶,或是身穿鐵甲的神将從中蘇醒過來。
“新帝召見我等?”
在武廟中,一道道強大神力身影降臨,濟濟一堂,尤其是為首的十二尊雕像上。
武廟中大宋總共祭祀了七十二尊武将,為首的是太公姜子牙,武成王黃飛虎。
這兩位是主祭,配享祭祀的還有留侯張良,配享與殿上的共十人。
東側西向:管仲、孫武、樂毅、諸葛亮、李勣。
西側東向:田穰苴、範蠡、孫膑、李靖、郭子儀。
從祀于殿外庑間:共六十二人
包括灌嬰、後漢耿純、王霸、祭遵、班超、晉王渾、周訪、宋沈慶之、後魏李崇、傅永、北齊段韶、後周李弼等等有名武将。
後世比較為人所知的就隻有門神秦叔寶,還有張飛,楊素,尉遲敬德等等。
其中一部分取得較高神位者。
亦有一部分已經堕入輪回,或者進入火雲洞。
此時來的自然也不會是全部。
如兵聖孫武,姜子牙,管仲,諸葛武侯,張良等等配享主祭,副祭的神祗俱都未曾出現。
事實上,這些強大神祗在進入武廟之初,便是沒有回應過國朝的祭祀,但并不影響他們的地位。
值得一提的是,太祖皇帝開國之後,處于某種目的撤掉了一部分強力武将。
如大秦戰神白起,還有吳起,韓信,這與太祖皇帝個人情緒有關。
傳聞是太祖皇帝芥蒂與白起,吳起和韓信不聽話,桀骜不馴,太祖皇帝不喜歡這樣的武将類型,用通俗的說,就是價值觀不同,太祖皇帝想起了自己登基的過程,所以厭惡武将弑殺。因為這樣的武将不好控制,更怕有樣學樣再來一次陳橋兵變黃袍加身。
除了倒黴的幾位武将之外,接下來幾次國祭都有一些強大戰将,都被剔除出去。
被太祖皇帝名将包括:吳起、孫膑、趙廉頗、漢韓信、彭越、周亞夫。也就是說降将,叛将,“造反”的名将都被排除在外。可以說太祖皇帝選将的标準在于“忠”而非“能”。
除此之外,就是敗軍之将,曾經的崇甯真君關羽也被剔除在外。
直到數年前,王淵著三國,才讓關羽忠義之名為士林民衆所接納,重新進入武廟。
此時香火神力滔天,數道紫光最先落入其中。
為首的正是新晉的崇甯真君關羽。
這位紫敕大神最先到來,其次則是恒侯張飛,這位神祗同樣周身香火神力濃郁。
不同于這段時間才起家的關羽,恒侯張飛一早就是武廟祭祀的正神,也已經是青敕正神級别。
“二哥!”
見到關羽最先出現,身形從黑風中走出的張飛,面容帶着豪爽之色。
“三弟!”
關羽也是撫須一笑,他和張飛俱都是蜀國舊将,關系非同一般,有兄弟情誼,不過并非三國演義中所描述的一般,桃園三結義。
不過三國出來之後,三人索性一同結拜,也算是全了這段佳話。
隻是三人中,劉備在蜀國覆滅後,鬼道龍庭也沒有維持多久,早早進入輪回。
“諸位道兄都現身了?”
此時在武廟當中,數道強力神光流轉而來,一眼望去陸續有一道道神力浮現,不乏名将。
隻是七十二位武将中,連三分之一都未曾來齊。
武廟中的大部分神将已經輪回轉世。
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