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剝離本命神器？

那的确挺要命的，夜深人靜時分，元昭獨坐攬星閣，手撫太古爬有圖騰和咒文的劍身。當年她在天郡意外地和太古訂下血契，後在祭劍時締結本命盟約。

從天郡到靈丘，從靈丘到天界，是太古一路相護她才有今天。太古乃先祖所鑄，等于她一直處于祖先的庇護之下。

其實，本命法器可以換的。

到了天界，她自身的修為就是最強法器，無需外物，留着從下界帶回來的本命法器等于給敵人留下一個戰勝自己的機會。

女蓬以此作為攻擊北月氏的手段，是因為知道北月氏沒有置換法器的習慣。

畢竟那是先祖煉制的神器，一直庇佑後人成長。

随着修為的增長，北月後人不僅不會抛棄本命法器，還會耗費精力改良它，賦予它和自己同等的修為。不負先祖所托，不負神器的追随相護。

不知是基因作祟抑或本性如此，元昭确實沒想過要置換本命法器。

這次浴桑島被摧毀，太古一如既往地擋在面前為她削減一部分殺傷力。跟道君、日主相比是微乎其微，可她在命懸一線時，任何微弱作用皆是一線生機。

從靈丘到天界，她在修習功法時經常與太古置換調息，一人一劍共同成長。

可它畢竟是下界巫族鑄造的法器，要想跟她修為一緻，就必須讓它擁有同等級的硬件配置。比如尋找上神級的巫師屬性材料，比如巫神的血骨或巫神石。

這個巫神，是指修為頂尖的巫族強者之骨，她們的修為往往跟天界的上神持平，甚至高于上神。

而女蓬的修為在天界的上仙與神之間，稱之為罪神也不為過。由于心地不純，無論她如何努力也晉不了神階，更别提上神了。

所以，她曾經嘗試盜取巫神石。

源自遠古時期的巫神石，那是比天界上神之力更強大的存在。因為家賊難防，怕弄丢神石造孽的霧幽山各族隻好把自家的神石獻與道君的首徒容稷上神。

如今，巫神石就在十方鼎裡，可那些是巫靈各族的祖傳神石，不可妄動。

在元昭眼裡，自己的性命之憂須靠自己解決，而非動用别族的至寶。盡管那些巫神石如今歸她所有，若非蒼生有難，不敢動用。

其實，她是新一代的巫神，用自己的血骨改良法器保護自己的小命才是硬道理。

在天郡時，她以血肉為祭和太古締結同命相連，故能在靈丘大殺四方。如今她成了巫神，它也是名副其實的神劍，它要想更上一層就必須用她的骨重鑄。

唯有這樣，它才能容納更多她因天尊血脈帶來的強大能量。

正如她，若無天尊血脈根本煉不了《太虛混元訣》。就像凡軀無法承載仙元，羽化成仙前需脫胎換骨。她要成神，就必須經過千錘百煉舍棄舊軀和前塵。

阿爹誇她比三師兄優秀，是指她心中有情但不多情。

雖無證據，可她心裡已經接受自己就是少師伯都要找的那位小仙子，是讓三師兄甯肯舍棄一切也要救活的白月光。

如今的她對少師的情深不屑一顧，對三師兄的愛護隻有愧不敢受，而非給予同等的回應。

楚晏對她餘情未了，她對他也有情有義。

但在下界除魔時，他将魔君困于體内欲與之同歸于盡，而她毫不猶豫地出手如他所願。

她對蒼生有情，也獨愛一人。但為了蒼生，她能舍棄心中獨愛的人。

這樣的神最合老頭子的心意，從他的語氣裡可以猜到三師兄做不到這一點。當時元昭覺得心口悶悶，是因為老頭子的贊許聽起來

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