鹦鹉小說

490章 環球慈善基金祝賀無聊來看SHU同學成為本書護法（第5頁）

在姜學清看來，趙無極趙鄉長肯定是支持他的。如果趙鄉長某天不支持他了，那說明他姜學清可能真的不合格了。

趙無極對這20的股份沒有推辭。他稍一分析就明白他所占股份的重要意義，那是舉足輕重的股權，可以決定酒廠命運的股權，他怎麼能推辭呢。或許，縣委的胡永生書記也是基于這樣的考慮，才作出這樣的決定。

至于那20的分紅，趙無極當然不會拿來私用，他現在哪會用到酒廠那點錢。

不過，他已經有了一個初步想法，他決定用在華夏、米國包括黃金島在内的屬于他個人的收入，成立一個大型的慈善基金。這個慈善基金将在鸢島注冊，趙無極将親自擔任慈善基金的主席，而且，這個基金的名稱趙無極都想好了，一個非常響亮的名字：環球慈善基金。

趙無極的收入很多嗎？其實，現在趙無極名下的資産并不多，除了米國那家北鬥星服裝公司屬于他的個人資産外，他的錢基本上都在理想國際裡擱着。

在米國承認鸢島的合法國際地位後，香城港政府隻得郁悶地宣布解凍理想國際的賬戶。為此，衛奕信爵士還專門去理想國際總部，給童紫馨作了解釋，他是颠國政府的代表啊，他不得不這樣做呢。

好在香城港政府對于蒲台醫院後來新設立的賬号采取了睜一隻眼閉一隻眼的做法，否則，理想國際此前幾個月的運作還真的會出現問題。

華夏人是很有慈善情懷的，神馬窮則獨善其身，達則兼濟天下，神馬樂善好施、修橋補路、扶危濟困、互助守望，一個好漢三個幫，遠親不如近鄰等，都包含着一種親善、悲憫的内容。

原來時空的華夏，慈善事業也是作得有聲有色的，但因為體制等諸多原因，讓一個本意非常好的事業成了民衆诟病最多的行業。

或者，正是因為這個原因，趙無極決定自己做慈善。而且，趙無極一産生這個想法之後，他就決定了環球慈善的方向。

有人把慈善理解為行善，這無可厚非。然而，善與惡是相伴而生的，對于一個有社會責任感的人，不應該把自己的行為隻定位在行善上，還應該在“抑惡”方面有所作為。

譬如，救濟的對象必須品性良好，沒有生活惡習，沒有犯罪記錄。譬如，對見義勇為行為的重獎，譬如對抗惡行為的支持等，都應該是慈善的應有之義。

如果沒有這些内容，慈善也不過就是施舍，或者是某些富人之間的“遊戲”。如果慈善僅僅是施舍和遊戲，它不但不能改良社會風氣，甚至還會敗壞社會風氣。rs，！

得您說過，場鎮下的那塊河灘地，可是一塊聚寶盆呢。”姜學清趙無極，那是佩服得不得了，就是現在叫姜學清把萬貫家财一丢，赤手空拳跟着趙無極走，他也絕不說二話。

在鳳山，在盧江，甚至在全世界，隻要認識趙無極其人的，誰不知道他有“點石成金”的本事？

“我說過那塊河灘地是聚寶盆嗎？”趙無極臉上挂着笑容，内心裡如此想道。不過，用風水學的觀點看，那塊河灘地還真的能夠生财。

“對了，去年你給鄉政府交納了多少承包費啊？”趙無極想起他最初給鳳山酒廠制定的目标。

“趙鄉長，去年包括稅費在内，隻給鄉上繳納了18萬元，距離您定的20萬元差那麼一點點，主要原因是年前我進了很多原料，現金周轉不過來。但是，今年前五個月，我已經給鄉上繳納了25萬元，這個，可比您定的目标要高呢。”

“這個，隻要你合法經營就行。對了，鳳山酒廠改制為公司，現在股份是如分配的？”趙無極對這個問題非常關心。

此前，鳳山鄉在改制前也與趙無極聯系過，問股權如何劃分，趙無極當時讓鄉上和姜學清等定了就是，他自己并沒有表态。

“股份上，鄉政府為大頭占39；趙鄉長您的股份為20，目前鄉政府為您代管着，我自己占有29，另有12則分散在酒廠的技術人員和管理人員中。”

“呵呵，還給了我20？”趙無極有些意外。

“這個，我把您出具的酒廠配方技術向鄉上和縣上作了說明，聽說您這個股份是縣委胡書記定的呢。”姜學清說道。

其實，此前當姜學清得知他隻有29的股份，而企業技術管理人員隻有12的股份時，他頗有些恢心喪氣，因為他知道他是個農民，如果鄉上絕對控股之後，哪天說把他撤換下來，他就當不成這個廠長了。但後來聽說趙無極也有20的股份後，他的情緒一下子就高了起來。

在姜學清看來，趙無極趙鄉長肯定是支持他的。如果趙鄉長某天不支持他了，那說明他姜學清可能真的不合格了。

趙無極對這20的股份沒有推辭。他稍一分析就明白他所占股份的重要意義，那是舉足輕重的股權，可以決定酒廠命運的股權，他怎麼能推辭呢。或許，縣委的胡永生書記也是基于這樣的考慮，才作出這樣的決定。

至于那20的分紅，趙無極當然不會拿來私用，他現在哪會用到酒廠那點錢。

不過，他已經有了一個初步想法，他決定用在華夏、米國包括黃金島在内的屬于他個人的收入，成立一個大型的慈善基金。這個慈善基金将在鸢島注冊，趙無極将親自擔任慈善基金的主席，而且，這個基金的名稱趙無極都想好了，一個非常響亮的名字：環球慈善基金。

趙無極的收入很多嗎？其實，現在趙無極名下的資産并不多，除了米國那家北鬥星服裝公司屬于他的個人資産外，他的錢基本上都在理想國際裡擱着。

在米國承認鸢島的合法國際地位後，香城港政府隻得郁悶地宣布解凍理想國際的賬戶。為此，衛奕信爵士還專門去理想國際總部，給童紫馨作了解釋，他是颠國政府的代表啊，他不得不這樣做呢。

好在香城港政府對于蒲台醫院後來新設立的賬号采取了睜一隻眼閉一隻眼的做法，否則，理想國際此前幾個月的運作還真的會出現問題。

華夏人是很有慈善情懷的，神馬窮則獨善其身，達則兼濟天下，神馬樂善好施、修橋補路、扶危濟困、互助守望，一個好漢三個幫，遠親不如近鄰等，都包含着一種親善、悲憫的内容。

原來時空的華夏，慈善事業也是作得有聲有色的，但因為體制等諸多原因，讓一個本意非常好的事業成了民衆诟病最多的行業。

或者，正是因為這個原因，趙無極決定自己做慈善。而且，趙無極一産生這個想法之後，他就決定了環球慈善的方向。

有人把慈善理解為行善，這無可厚非。然而，善與惡是相伴而生的，對于一個有社會責任感的人，不應該把自己的行為隻定位在行善上，還應該在“抑惡”方面有所作為。

譬如，救濟的對象必須品性良好，沒有生活惡習，沒有犯罪記錄。譬如，對見義勇為行為的重獎，譬如對抗惡行為的支持等，都應該是慈善的應有之義。

如果沒有這些内容，慈善也不過就是施舍，或者是某些富人之間的“遊戲”。如果慈善僅僅是施舍和遊戲，它不但不能改良社會風氣，甚至還會敗壞社會風氣。rs

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