秦俊很大方,中臣鐮足和僧旻他們,一人送了一套。
雖然在喜歡飲茶的秦琅眼裡,其實紫砂茶具更讓他鐘意,但這些晶瑩剔透品質上乘的玻璃茶具一擺出來,還是讓這幾位仰慕大唐文化的倭國大臣們激動萬分。
秦俊又取來幾枚玻璃璧,其實就是一塊玻璃圓環,但是純淨的比水晶還更透亮,幾人都覺得這比玉更稀罕。
喝着茶,幾位倭國大臣都對秦俊表達了對魏公的問好。
秦俊也就順着問了些所謂倭國新政内容。
倭國如今處處學大唐,廢除世襲氏姓貴族的稱号臣、連、國造、伴造等,确定新的官職制度和冠位制度,确定以倭王為中心的中央集權官僚制度。
将各級地方官吏任免權收歸中央,設置二官八省一台中央官制和郡國裡地方行政體系。八省類似于大唐六部,彈政台則相當于禦史台,太政大臣、左右大臣相當于三公等。
說起這些,那幾位在大唐呆過很長時間的國博士都深感自豪,覺得他們引領倭國走向文明,還說若不是怕直接引用大唐官制犯忌諱,都想直接用大唐的三省六部十二衛府制度。
等秦俊聽說如今倭國居然把王室和貴族的領地和部民,一律收歸國公,變為公地、公民,推行班田制、租庸調制等的時候,也不由的驚歎,這些人還真是膽大,怪不得倭國這些年亂的很,邁這麼大步子,當然會扯到蛋的。
他們甚至學大唐的府兵制,建立起防人制,京師置五衛府,東國及九州等邊塞重地設置軍、團、防、戍,征集農民當兵,三年一輪番。
這也就是倭國地小實力弱,否則若是中原敢直接改革這麼大步伐,早亡國不知道多少遍了。
“我倭王今年頒下倭國史上第一個造籍令,令清查人口,登記戶籍。”
秦俊一邊輕抿茶水,裝假傾聽狀,其實對這些并不太感興趣,倭國如今所做的,隻不過是在學大唐,而且還有點照貓畫虎的感覺,他們在制度方面的建設,其實遠不如呂宋。
畢竟呂宋在這方面可有着先天的優勢,本就是一張白紙,更好塗繪,更何況那塗繪者乃是秦琅呢?
貞觀新政可有很多就是出自父親秦琅之手。
等倭人奉上準備的精巧點心時,也終于進入了一點正題。
中臣鐮足代表倭國世子,也代表倭國朝廷,向秦俊提出了幾點面臨的困難。
倭國如今全面漢化改革,也因此遇到了越來越多的問題。
比如說貨币問題。
之前倭國是實行了幾百年的部民制,這是一種奴隸制度,從王室到貴族,都是莊園經濟,國家也沒有什麼正式的稅收之類的玩意。
經濟交易等體量也小。
所以過去主要是以物易物,上層貴族間則多用金和銀等。
但如今既然全面漢化,搞土地國有,廢除部民制莊園制,搞班田制,分田授地,征收租庸調,又是防人法等等。
中央集權,必然會比原來相對封閉的莊園奴隸制度更活躍。
“我們想邀請秦家在我們大和國建立鑄币廠,最好是能夠合夥鑄币,所鑄造之币就在大和國流通。”
中臣鐮足提出了第一個請求。
貨币流通量不足,帶來的問題太多,首先就是錢重物輕,倭國現在各種物價都很低廉,因為大家手裡都缺貨币,這就導緻了錢重物輕。
就如同貞觀初年時一樣,貞觀三四年時,鬥米才二三文錢,不知道的還以為大唐進入了盛世,其實這是一種很嚴重的經濟危機表現,沒有足夠的貨币在市場流通,錢就越來越值錢,更多的貨物和更少的貨币,就使的兩者的關系變的畸形,最後本就缺錢的窮人,就更加被剝削割韭菜。
畢竟錢再少,他也都主要集中在有錢人手中的。
如今倭國的情況,比大唐的還麻煩。
因為當初大唐就算通縮錢荒,但畢竟是内部循環。但現在倭國全面與大唐通商貿易,倭國貨币不足,錢重物輕,偏偏他們自己沒鑄币能力,現在還都流通唐錢。
于是乎,唐商就過來瘋狂的割倭國韭菜。
倭人沒錢,唐人有錢啊。
本來如果隻是唐商來買買買,這倒也能增加貨币流通量,提升物價的。可問題是,唐商的買買買,可不是拿着錢買。
唐商是載着絲綢瓷器茶葉甚至是糖鐵酒布鹽,反正唐商船上随便載來的貨物,都是倭人想要的,都比倭國自産的強上許多。
而倭國本身并沒有什麼東西是唐商看的上的,能讓唐商看的上的,也就是倭奴、倭銅、倭金倭銀這些了。
其它的還真沒人稀罕。
所以唐船過來後,倭人過來交易,要麼用那幾樣東西換,要麼你拿銅錢來換,但問題是本身就缺錢啊。
所以最後倭國除了用那些資源易貨外,連那不多的一點銅錢貨币儲量,也總是在不斷的外流出去。
有時倭人實在拿不出東西來買貨了,一些唐船也不可能再把東西載回去,于是有啥買啥,也買點走,但下次就不願意再來了。
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