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第129章 入魔(第1頁)

劉備不光明正大從周瑜的手上取了荊州,有點小偷、無賴甚至狡詐的行徑,是典型的曹操式的詐術,這是對盟友不義;

劉備向魯肅承諾,待劉琦死後,會把荊州歸還給孫權,劉琦不久死去,劉備卻沒有兌現,這是對承諾不信;

劉備攻下益州後,漢帝尚在,劉備迫不及待稱帝,這是對漢室不忠。劉備漸漸地背叛了他仁、信、忠、義的信仰。

之前的評論多次說過,劉備起兵的目的是匡扶漢室,弘揚忠義,劉備的代名詞就是仁、信、忠、義,他仁德之名亦播于四海,因此聚集了一批如關羽、張飛、趙雲等一批忠義之士,然而,在與董卓、呂布、曹操、袁術等人的長期鬥争中,劉備處處碰壁,均以失敗告終,原因除了那時未遇孔明之外,還有就是在那個戰亂的時代。

仁、信、忠、義的信仰隻是一種缥缈的看起來很豐滿的理想,而爾虞我詐、權謀詭變才是那種世道的通行證。骨感的現實讓劉備認識到,仁、信、忠、義根本對付不了權謀詭詐之術,隻能以其人之道還治其身,隻能以詐治詐。

《風雲》裡的聶風是正道人物,為了對付入侵中原的決無神,選擇修煉魔道,以魔治魔,最終進入半魔狀态。劉備也一樣,為了消滅奸詐之人,自己也變成自己所憎恨的那種人。

德國哲學家尼采在《善惡的彼岸》一書寫道:“與惡龍纏鬥過久,自身亦成為惡龍。凝視深淵過久,深淵将回以凝視。”

與惡龍的鬥争久了,自己也會變得跟惡龍一樣不擇手段地使用各種陰狠毒辣的手段,縱然是為了正義,也會變得跟惡龍沒什麼區别。

尼采說,鬥争的最後是與“鬥争做鬥争”,很多時候,最可怕的不是敵人,而是面對敵人時的自己。

曾在朋友圈裡看過一篇文章,好像叫《遠離垃圾人》,文章很有意義,大意是要避免與垃圾人糾纏,否則,自己也會變成垃圾人,甚至受到無謂的傷害。

正如與流氓纏鬥,你或者變成流氓,或者被流氓所害。與惡龍纏鬥,讓自己變惡;與垃圾人纏鬥,讓自己變臭。

都說交友需謹慎,而選擇對手亦需謹慎。,,

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