鹦鹉小說

第154章 詭辯（第1頁）

在張松的勸說下，禀性暗弱的劉璋送書給劉備，尋求劉備的保護，請其入川抵禦張魯、曹操，當然，天下沒有免費的午餐，尋求保護就得交保護費，而保護費就是把整個西川拱手相讓。

對于劉備來說，此時進川是最佳的時機：西川圖本已到手，有張松、法正、孟達作為内應，劉璋主動邀請劉備進川。所有的條件俱已具備，但是劉備卻猶豫了，他擔心：與自己水火不容的是曹操，曹操以急暴詭谲得天下，而自己以寬仁忠信義的信仰取信天下，若進川取代同宗，這是以小利而失信義于天下。龐統認為寬仁忠信義隻适合在太平盛世之時實施，無奈離亂之時，需用兵争強，若拘泥于理想和信仰而一成不變，則寸步難行，應當随機應變，因時而變，待取得天下之後，再以寬仁忠信義回報天下，也就不算失信于天下了。

若現在不取西川，終被他人所取。

劉備之前在取荊州的态度猶豫，緻荊州為曹操所取，繞了很大的彎路，現在不想重蹈覆轍，于是恍然大悟說：“金石之言，當銘肺腑。”

龐統這是詭辯之術，從表面上來看，似乎很有道理，但實際上，隻不過是主觀主義地玩弄一些概念，為自己荒謬的理論和行為做辯護。

本質上，劉備取西川是侵略和掠奪，龐統的說話隻不過是給了劉備一個最完美的理由和藉口而已，卻掩蓋不了其侵略的本質，反而披上了一件僞善的外衣。

有如二戰時，日本侵略中國，非得說是；美國侵略他國，非得說是為了民主和人權；蘇聯侵略他國，非得說是為了解放全人類，諸如此類，隻不過玩弄欺騙和手段而已，但是騙得了一時，卻騙不過曆史。

在《人民的名義》中，高玉良就非常善長玩弄詭辯之術。，，

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