善醫(1)人者,不視人之瘠肥,察其脈之病否(2)而已矣;善計天下者(3),不視天下之安危,察其紀綱(4)之亂否而已矣。天下者,人也;安危者,肥瘠也;紀綱者,脈也。脈不病,雖瘠不害;脈病而肥者,死矣。通(5)于此說者,其知所以為天下乎!
夏、殷、周之衰也,諸侯作(6)而戰伐日行矣。傳數十王而天下不傾者,紀綱存焉耳。秦之王(7)天下也,無分勢于諸侯,聚兵而焚之(8);傳二世而天下傾者,(9)紀綱亡焉耳。是故四支雖無故,不足恃也,脈而已矣;天下雖無事,不足矜也,紀綱而已矣。憂其所可恃,懼其所可矜,善醫善計者,謂之天扶與之。
《易》曰:“視履考祥。”(10)善醫善計者為之。
【注釋】
(1)醫:治療。善醫人者,醫術高超之人。
(2)病否:病或不病。
(3)善計天下者:計,謀劃,運籌。
(4)紀綱:法度。
(5)通:通曉,明白。意為明白這個道理的人,就了解如何治理天下了。
(6)作:興起。意為當夏、商、周三代處于其衰敗期的時候,諸侯紛紛出現而互相攻戰不止。
(7)王:動詞,統治之意。
(8)聚兵而焚之:兵,兵器。意為秦國統治天下之時,沒有形成諸侯割據之勢,将兵器收繳而焚毀。
(9)矜:自我誇耀。
(10)“視履考祥”:意為福禍取決于實踐結果,如果實踐圓滿,自然吉利。,,
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