鹦鹉小說

朱熹強調存天理滅人欲他主張消滅人的一切本性嗎（第1頁）

■朱熹強調“存天理，滅人欲”，他主張消滅人的一切本性嗎？

小時候，我們想吃得飽穿得暖；長大一些以後，我們想過上好的生活，追逐自己的夢想……是一種根深蒂固的存在，也是個人自由發展的重要推動力。而我國南宋時期的思想家、哲學家、教育家朱熹卻一再重申“存天理，滅人欲”，那麼他是不是反對個人的自由發展呢？

“存天理，滅人欲”意為保存人心中的天理，消滅人的。朱熹認為人常常被蒙蔽，看不到真實的自己，因此無法體悟“天理”。“天理”是事物運行的基本規律，對自然與社會的各種現象起決定作用，萬事萬物都要遵循它，人也不例外。“人欲”則代表了人有私心的一面，會不斷擴張，若放任人欲發展，最終不僅會促使罪惡的産生，而且會影響人體會天理，遮蔽人的本心。從這個角度來說，為了讓本心明澈，使自己與天理産生共鳴，就必須“存天理，滅人欲”。

不過，朱熹并沒有把一切都歸于人欲。人餓了要吃飯，困了要睡覺，得了病要治，看到美好的事物會喜歡，這是人的本性，不能違背，也無須違背。朱熹所要“滅”的，是過分的甚至會導緻罪惡的那些。認清什麼是自己需要的，消滅過分的，不僅不會影響個人的自由發展，反而會推動個人的進步。

不過，随着朱熹學說的盛行，很多後輩學者教條地理解了朱熹的這句話，把人正常的需求也當成了要壓制的東西，這就束縛了人們的行為和思想。所以這種錯誤的理解，才是我們應該反對的。，，

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