■歐陽修說寺廟裡半夜不敲鐘,唐代有首詩偏偏寫了半夜鐘聲還流傳千古,到底是誰錯了?
有個成語叫“晨鐘暮鼓”,說的是佛寺裡晚上打鼓,早晨敲鐘,用來報時。似乎佛寺裡晚上不能敲鐘。歐陽修就曾經批評過一首唐詩寫寺廟裡晚上的鐘聲不符合實際。這首詩就是張繼那首著名的《楓橋夜泊》:
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
這首詩寫的是詩人在一個深秋的夜晚,停船在蘇州城外的楓橋。這位身處他鄉的遊子領略了江南水鄉的夜景,不禁心中有些愁緒。首句寫夜已經很深了,月亮漸漸地落下去。月光漸暗,驚醒了睡夢中的烏鴉,樹上傳來幾聲它們的啼叫。寒涼浸透全身,正是秋霜肆意的時刻,讓人感覺黑夜裡漫天都是濃霜。這句讓人感到秋夜的寒冷和孤寂。第二句寫岸邊夜色中的楓樹模糊一片,而江面上則有幾條漁船,也并非看得真切,而隻是看到了那星點的燈火。江楓、漁火,一暗一明,一模糊的輪廓,一星點的明亮,既有幽靜之感,也更彰顯孤獨的意境。前兩句中寂靜和憂愁彌漫了作者的心理與視線。而詩的後兩句則寫了悠長的鐘聲次第傳到了詩人的客船。似乎這鐘聲将這一夜的寂靜和憂愁敲開了,打開了詩人的心思。而這鐘聲就是來自蘇州城外的寒山寺。
這真是一首非常優美的詩作。許多人都非常喜愛它,還有不少詩人寫下了同類詩作。歐陽修說它有問題,當然會引來大家的讨論。讨論可以使問題變得更加明晰。原來“暮鼓晨鐘”隻是描述寺院的一般情況。南宋的葉夢得就說,這肯定是歐陽修沒有到過蘇州,蘇州的山寺裡确實是半夜打鐘的。而且唐代寫夜裡鐘聲的也并非張繼一人。所以,《楓橋夜泊》的夜半鐘聲并非作者想象,而是實有之事。,,
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