■“一言既出,驷馬難追”,古人乘坐的馬車都是由四匹馬來拉的嗎?
漢字是一種很形象的文字。例如古代的一輛馬車上如果駕了兩匹馬,就叫作骈(pián),就是兩匹馬并排駕車的意思;一輛車上要是駕了三匹馬,那就是骖(cān),骖字右半邊的“參”,本來應該是“三”的大寫寫法“叁”。同理類推,一輛車上駕了四匹馬,就是驷(si)字了,由于很多車都是一車四馬,人們就開始直接用驷來指馬車,或者用驷作為馬的單位。比如《論語》中有一句話叫“齊景公有馬千驷”,實際上是說齊景公有一千匹驷馬,也就是一共四千匹馬。明白了驷的意思,“一言既出,驷馬難追”也就很好理解了,它的本意其實是:說出口的話,即使是駕着四匹馬拉的車子也追不回來,這句話用來表示說話要算數。
在中國的曆史上,一直有一種“天子駕六”的說法。對于天子駕六的起源,有的人認為從夏代就開始了,有的人認為是周代,有的人則堅持認為這是秦漢的“新”規定,司馬遷就認為天子駕六是秦始皇制定的。
關于這個問題,後來有了新證據。2002年,考古學家在洛陽發現了一個陪葬坑,裡面埋着車和馬。古人死後下葬,往往會在墓室裡埋下車馬、陶瓷等物品作為陪葬品。而2002年發現的這個車馬坑,被專家認定是東周時期某一位周王的陪葬坑。坑中就有一輛駕着六匹馬的車子,這說明,至晚在東周時期,就已經有了“天子駕六”的規定。但是到了東周晚期,也就是戰國時期,在很多諸侯的墓裡也發現了六匹馬的馬車,這可能是因為到了那個時候,周王室衰弱,強大的諸侯不把周王放在眼裡,紛紛有恃無恐地擺起了王的排場。,,
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