第186章主教的佩劍最新章節，第1頁_真名之神免費全文閱讀

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——“使魔”，這在巫師界不是一個罕見的稱呼，原理亦很明了，就是用各種方法操縱邪魔。

“古典時代”前的祭祀們會采用調制好的藥物或束縛神經的材料配合聲音信号，而“古典時代”後，人們則一般采用精神鍊接。

理論上誰都能做到，隻是考慮到研究成本，一般隻有生命學派的巫師才會精于蠢。他們往往還會借助自身的知識将使魔加以改造，在此基礎上還發展出将意識和轉移到使魔身上的秘術。

來輕松，畢竟巫師們為了保護孱弱的自身，又不輕信人類護衛，肯定隻能從邪魔或靈體的非人之物一流上着手，由此一來早已衍生出成熟的知識體系……但真要深究起來，卻真不容易。

最薄弱的一環莫過于身為主饒巫師與身為仆從的邪魔之間的“精神鍊接”，雖然方便控制，卻很容易被咒術和心靈魔法所克制；就算沒有外敵，和毫無知性、腦袋裡隻影吃吃吃”“殺殺殺”等等兇殘念頭的邪魔們共享思維，不壓制難度，長期以往連自身的心智都會被影響，嚴重者甚至會變成隻會傻笑的白癡或是沉迷殺戮的瘋子。

巫師們自然不願意因為這種蠢事而堕落，所以對于使魔的挑選往往慎之又慎。

從同樣身為生命領域傳奇的伊夫林先生在“傳道者”魔塔入侵一戰中的短暫表現中，便可看出端倪：僅僅是一頭高階邪魔的巨鷹，一旦失去控制都是個不大不的麻煩，起碼很難通過精神鍊接強行控制，必須得用上其它手段。

總之，他們甯願位階低、難度低，安全第一。

可是，霍華德·紐倫卻是在禦使軍團種……哪怕他是成名已久的巫師領袖，這樣做無異于在鋼絲上起舞

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