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第二百零三章 易筋經千呼萬喚始出來(第6頁)

【靈感:100】

【完成任務可獲得‘心得+’,‘靈性+’。】

……

“八個月!”

“‘易筋經’終成!”

‘劍州大比’第一輪結束後的當晚,閻闖在藏武司典藏室中随意翻看書籍,忽的,福至心靈,‘易筋經’最後1點靈感具備。

【任務一:易筋經】!

進度圓滿!

研發完成!

……

“易筋者,謂人身之筋骨由胎禀而受之,有筋弛者、筋攣者、筋靡者、筋弱者、筋縮者、筋壯者、筋舒者、筋勁者、筋和者,種種不一,悉由胎禀。如筋弛則病,筋攣則瘦,筋靡則痿筋弱則懈,筋縮則亡,筋壯則強,筋舒則長,筋勁則剛,筋和則康。若其人内無清虛而有障,外無堅固而有礙,豈許入道哉?故入道莫先于易筋以堅其體,壯内以助其外。否則,道亦難期。”

‘易筋經’進度圓滿,閻闖當時頓悟,自修行以來,無數見識、無數積累、無數底蘊,都在這一刻爆發,靈感噴薄,使閻闖能順順利利的依照‘易筋經’的設定進而梳理、整合、推衍而出。

剛柔!

虛實!

變化!

陰陽!

‘易筋經’包含太多天地至理,包含太多武學道理。

萬幸,閻闖底蘊太深。

‘剛柔’自‘程家拳’始,貫穿拳法始終。

‘虛實’自‘華山基劍’成,奇險之間,虛實難料。

‘變化’自‘神行百變’出,百變千幻,不可捉摸。

‘陰陽’自‘太極拳法’生,囊括剛柔、虛實、變化,闡述陰陽至理。

這些底蘊!

這些積累!

至此,都成為‘易筋經’的養分,閻闖頓悟,腦海中迅速浮現、整理出‘易筋經’的整體脈絡。

這是靈感!

進而,再以這些年的積累填充、充實,一門神功就已經顯出輪廓——

“易筋者,易之為言大矣哉。易者,乃陰陽之道也。易即變化之易也。易之變化,雖存乎陰陽,而陰陽之變化,實存乎人。弄壺中之日月,搏掌上之陰陽。故二豎系之在人,無不可易。所以為虛、為實者易之,為剛、為柔者易之,為靜、為動者易之。高下者易其升降,後先者易其緩急,順逆者易其往來,危者易之安,亂者易之治,禍者易之福,亡者易之存,氣數者可以易之挽回,天地者可以易之反覆,何莫非易之功也。至若人身之筋骨,豈不可以易之哉。”

閻闖研發‘易筋經’,不借‘佛祖’,不摻‘佛經’,隻從單純的武學道理出發,無所謂‘我相’、‘人相’,盡數摒棄佛門、禅宗的理念,精純至純,唯武至武。

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或許因此多多少少影響‘易筋經’的品級,但跟《天龍八部》、《笑傲江湖》中正兒八經的‘佛門原版’相比較,閻闖自創的這一版,摒除了佛學、信仰等等宗教元素,修行門檻相對沒那麼高,同時卻也喪失了一些玄之又玄的東西,‘易筋經’的品級可能會有所降低,但無傷大雅,總體而言,這仍是一門絕世神功。

‘易筋經’實是武學中至高無上的寶典,原版修行甚為不易,須得勘破「我相、人相」,心中不存修習武功之念。

但修習此上乘武學之人草莽也好,僧侶也罷,無論奸懶饞滑,還是為國為民,但凡習武,又有哪個不想着勇猛精進,以期早日有成,哪一個不想盡快從修習中得到好處?

要做到佛家所謂‘心無所住’,要求太高。

閻闖一心習武,可不想最終練成佛法大能。

于是,他删減‘易筋經’,根據‘易筋經’的相應理論,根據自己的要求,再根據他對‘易筋經’精妙、威能的大緻認知,最終設立的任務、研發的武學,更顯純粹——

“我這‘易筋經’圜一身之脈絡,系五髒之精神,周而不散,行而不斷,氣自内生,血從外潤。練成此經後,心動而力發,一攢一放,自然而施,不覺其出而自出如潮之漲,似雷之發。習練此功,便如一葉小舟于大海巨濤之中,怒浪澎湃之際,小舟自然抛高伏低,何嘗用力?若要用力,又哪有力道可用?又從何處用起?”

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