鹦鹉小說>從研發易筋經開始登臨彼岸 > 第二百零三章 易筋經千呼萬喚始出來（第6頁）
第二百零三章 易筋經千呼萬喚始出來（第6頁）
【靈感：100】
【完成任務可獲得‘心得+’，‘靈性+’。】
……
“八個月！”
“‘易筋經’終成！”
‘劍州大比’第一輪結束後的當晚，閻闖在藏武司典藏室中随意翻看書籍，忽的，福至心靈，‘易筋經’最後1點靈感具備。
【任務一：易筋經】！
進度圓滿！
研發完成！
……
“易筋者，謂人身之筋骨由胎禀而受之，有筋弛者、筋攣者、筋靡者、筋弱者、筋縮者、筋壯者、筋舒者、筋勁者、筋和者，種種不一，悉由胎禀。如筋弛則病，筋攣則瘦，筋靡則痿筋弱則懈，筋縮則亡，筋壯則強，筋舒則長，筋勁則剛，筋和則康。若其人内無清虛而有障，外無堅固而有礙，豈許入道哉？故入道莫先于易筋以堅其體，壯内以助其外。否則，道亦難期。”
‘易筋經’進度圓滿，閻闖當時頓悟，自修行以來，無數見識、無數積累、無數底蘊，都在這一刻爆發，靈感噴薄，使閻闖能順順利利的依照‘易筋經’的設定進而梳理、整合、推衍而出。
剛柔！
虛實！
變化！
陰陽！
‘易筋經’包含太多天地至理，包含太多武學道理。
萬幸，閻闖底蘊太深。
‘剛柔’自‘程家拳’始，貫穿拳法始終。
‘虛實’自‘華山基劍’成，奇險之間，虛實難料。
‘變化’自‘神行百變’出，百變千幻，不可捉摸。
‘陰陽’自‘太極拳法’生，囊括剛柔、虛實、變化，闡述陰陽至理。
這些底蘊！
這些積累！
至此，都成為‘易筋經’的養分，閻闖頓悟，腦海中迅速浮現、整理出‘易筋經’的整體脈絡。
這是靈感！
進而，再以這些年的積累填充、充實，一門神功就已經顯出輪廓——
“易筋者，易之為言大矣哉。易者，乃陰陽之道也。易即變化之易也。易之變化，雖存乎陰陽，而陰陽之變化，實存乎人。弄壺中之日月，搏掌上之陰陽。故二豎系之在人，無不可易。所以為虛、為實者易之，為剛、為柔者易之，為靜、為動者易之。高下者易其升降，後先者易其緩急，順逆者易其往來，危者易之安，亂者易之治，禍者易之福，亡者易之存，氣數者可以易之挽回，天地者可以易之反覆，何莫非易之功也。至若人身之筋骨，豈不可以易之哉。”
閻闖研發‘易筋經’，不借‘佛祖’，不摻‘佛經’，隻從單純的武學道理出發，無所謂‘我相’、‘人相’，盡數摒棄佛門、禅宗的理念，精純至純，唯武至武。
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或許因此多多少少影響‘易筋經’的品級，但跟《天龍八部》、《笑傲江湖》中正兒八經的‘佛門原版’相比較，閻闖自創的這一版，摒除了佛學、信仰等等宗教元素，修行門檻相對沒那麼高，同時卻也喪失了一些玄之又玄的東西，‘易筋經’的品級可能會有所降低，但無傷大雅，總體而言，這仍是一門絕世神功。
‘易筋經’實是武學中至高無上的寶典，原版修行甚為不易，須得勘破「我相、人相」，心中不存修習武功之念。
但修習此上乘武學之人草莽也好，僧侶也罷，無論奸懶饞滑，還是為國為民，但凡習武，又有哪個不想着勇猛精進，以期早日有成，哪一個不想盡快從修習中得到好處？
要做到佛家所謂‘心無所住’，要求太高。
閻闖一心習武，可不想最終練成佛法大能。
于是，他删減‘易筋經’，根據‘易筋經’的相應理論，根據自己的要求，再根據他對‘易筋經’精妙、威能的大緻認知，最終設立的任務、研發的武學，更顯純粹——
“我這‘易筋經’圜一身之脈絡，系五髒之精神，周而不散，行而不斷，氣自内生，血從外潤。練成此經後，心動而力發，一攢一放，自然而施，不覺其出而自出如潮之漲，似雷之發。習練此功，便如一葉小舟于大海巨濤之中，怒浪澎湃之際，小舟自然抛高伏低，何嘗用力？若要用力，又哪有力道可用？又從何處用起？”
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