本王快步走到顧曉燕旁邊,禮貌地打着招呼,邀請她移步隔壁禮堂。
“您好!仙師君王先生,您也喜歡音樂?”
“哈哈,五音不全,隻能說喜歡聽。”
本王真誠地說道,心裡在嘀咕,顧老師千萬别主動請纓,嘗試着教本王,那肯定是最差的學生。
顧曉燕款款起身,做出“請”的優雅手勢,雖然說女士優先,但她顯然不會先行一步。
“顧老師,您先請吧,先生會随和的。”
緊跟着過來的師學文說道,師主任說話很管用,顧曉燕微微點頭表達歉意,并沒有再推辭。
來到隔壁禮堂,這裡的氣氛輕松了許多,正主們三五成群站在一起,相互交談着;配偶們則坐在一排排沙發上,鄰座之間交頭接耳。
師學文從戒指中取出一個玉盤,邊走邊介紹,名單本王看過,現在隻是将具體的人對應上。
“先生,您好!我是張青哲,天文學家。”
張青哲看起來六十出頭,主動做起了自我介紹,随後取走玉盤中的五枚體質仙果,快速地丢入口中,本王則适時補充。
“您好!”
本王回應道。
“有一件事想與先生聊聊,晚點方便嗎?
“方便。”
科學家們常常會提出類似的要求,與本王探讨一下修仙和宇宙的奧秘,不過最近兩年少了。
畢竟大家已經能夠前往近古和遠古世界,而且華夏的修仙人也有不少,用不着研究本王的身體組織,煉氣期的身體組織取用方便,也更加适合研究。
遇到科學家,就表達希望他們來仙女界建實驗室,或者前往近古和遠古世界做研究。
遇到離休的政府幹部,就邀請他們前往近古世界大隋,做做顧問工作。
遇到離休的部隊将軍,就邀請他們前往遠古世界,那裡是另類的戰場,專門對付飛禽靈獸。
遇到文化類人士,隻能具體情況具體對待,考古、戲曲、民樂、服飾、手工藝、釀酒等等,本王遇到過各種類型的文化類人士,最喜歡與考古學家攀談。
每年至少會有一位考古學家進入文化類,讓華夏的大學考古專業成為了熱門,考古是一門嚴謹的科學,涉及的科學領域有許多,還原真實的曆史、改進和提高考古方法和技術、總結社會曆史發展規律并進行理論性的研究和解釋,是考古的主要目的。
“以古為鑒,可以知興衰;以史為鏡,可以明事理。”
考古是人類傳承的重要組成部份,過去、現在和未來,普通人活在當下就好,但也不能忘記過去,更不能對未來失去希望。
“仁義禮智信忠”,不斷提高認知水平,一個種族才會有大“智”,才會有基于認知的大“忠”,忠于自然和社會發展的基本規律,而非愚昧和愚忠。
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