鹦鹉小說

第八十六章 要不我們玩抓鴨子吧（第1頁）

飯飯和面面，前者可憐兮兮，不高興，後者慌慌張張，沒頭腦。它們在這，是為了那女孩。“女性是一種地位”，就是她要改革的方向。相比于前輩，她謙和，沒有那麼激進，影響力也沒有那麼大。但是她的理論滲透進了蝦族的高層。曦徕文明是糾結得，這種糾結在于要“現在”還是要“未來”。如果要現在，就勢必要維穩，如果要未來，又很難保證眼下的安定，極有可能走向滅亡。正确的路隻有一條。當然，這些事情暗流洶湧，那羊和鹿在這兒，更多得是象征意義。滄溟殿下場了，它們這條文脈承認了冥主的所作所為。算上因為金元而摘下來的“隕星閣”，大事已成。三月就要到了，按計劃行事，往前走吧。風吹雪，好看。金元的境界蛻變至九階大帝君，整體的氣質迎來了翻天覆地的變化。從前“妍頃”隻是壞，作為西楚大統領，後面哪怕成為八大棋主之一的“氣絕”，讨麾旗、壓秋鴻，風頭一時無兩，但這都是時代浪潮上發生的事情，她空中浮萍，沒有底蘊。但眼下，她夠格。她不需要跟秋衣、秋羽、秋裳三位當代頂級序列站台，也不用與長景樓這方南域底蘊扯上瓜葛，她自己就立得住。這股子底氣，就是她身為當代風華最有力的籌碼。她平靜地掃了一眼兩隻吉祥物，徐時晴不曾如之前般高高在上，羊、鹿行禮，儀态端莊。金源不屑一顧，因為她是南域最壞的壞女人，她不需要被傷害，就能對敵人做出殘忍的審判，現在，她理由也齊全了，而非從前，仗着自己的“個性”行事。“冒昧打擾。”一把黑傘，招搖，卻不曾放蕩。面面和飯飯小不點，踉踉跄跄得跟在身後。影鹦目光尖銳。水漲船高，它如今也步入了另一方境界。“您打算玩這場遊戲嗎？”灼羽四大至高主視角，滄溟酆澤堃，隕星閣謝春生，上三令蘇清酒，洛醫館宣緣。生絕沒沾因果，冥主想吃【蘇清酒】，論關系【謝春生】更親金元，算上那不要臉的鲸魚，可以排外。因此如今滄溟長公主殿下的意思，就代表了眼下主劇情紛争的最大厲害。金元起來了，她要可以，能吃下【蘇清酒】的至高席位，因為冥主把【女主位】弄丢了。“存在感的顔色，很是複雜。除了黑、白、灰，它們是光。”徐時晴撐一把黑傘：“三大主神，七位帝君。大愛無疆沒有麾下，蘇清酒的勢力動不了，所以這七大帝君，指得就是我滄溟一脈的七絕色。我們的命運，是很早之前寫下的，改不了。”北宸七近侍，“胭脂眸”酆匣、“青衣袖”宇文念珠、“點朱唇”恒長秋、“凝脂玉”拌蕭聲、“墨青絲”徐時晴、“冷紅妝”蘇顔、“風紫陌”傘中仙。她們的品序很高，天賦之絕，哪怕是可能性宇宙運行這般久，都沒有養出來一位，這也是灼羽咽氣的原因：養不出天驕了。否則它又哪會讓那鹦鹉如此猖狂的，定下兩本豔骨愁。“你這把青黑色小傘，也算光嗎。”“入局了，就該要點戲份，露露臉。你說是嗎？”徐時晴看戲。她們的目光重新回到了身下那場幻夢中，不過關注點不是那歌女，而是适才那方高度發達的科技側文明。武鬥那邊發生的事情，同樣也超出了金元原先預想的掌控範圍。【離開吧，逃離燈塔照亮的範圍，去無邊無際的黑夜，去更深處找尋位置，那裡有希望。淩晨六點半的壁爐，你的照片被燒的隻剩下一角，但我的記憶，焚燒殆盡。【你會步我後塵嗎？老朋友，很遺憾，以這樣的模樣來見你，沒有帶什麼禮物，盡是些喪氣的消息。【我過得幸福嗎？還好……【我的夢快做不下去了，聽說你在我的腦海裡寫了本書？謝謝，希望書裡面的故事情節，幸福。】武鬥抽煙。不要問他的煙是哪裡來得。他性别武裝直升機，抽煙不是很正常的事情嗎？愁苦，對于自己眼下這荒唐的處境，武鬥沉默，無話可說。他拒絕同情自己，在這個功績社會，武鬥的身份很特殊，他既是自己的施暴者，又是自己的受害者，在這種雙重身份之下，他和【比豬更可愛一點】身上有許多共同點。但作為蝦餃，這種“對内的自我剝削，對外的孤立自我”是糾葛得，不管是蝦族的貴族，還是蝦仁，都覺得武鬥的做法脫離了正常的範疇。遊戲中他與大榕樹【比豬更可愛一點】的行為看似瘋瘋癫癫，但底層邏輯都是麻木，無法被救贖得、無法表達得沉默的麻木。他們可以滔滔不絕地成為任何人，騷話、情話、鼓勵的話、悲傷的話，但他們無法形容自己，無法表達自己，無法共鳴自己，無法體諒自己。小主，這個章節後面還有哦，，後面更精彩！但是這場夢……此刻，武鬥感覺到一種深深的倦怠感。就像是高壓環境下的螺絲釘，突然到了空曠的原野，四周的生命展現自己的生活，告訴它，那才是生命應該有的激情，那才是生活該有的模樣。那，我算什麼？我之前做的事情算什麼？不是懷疑，沒有質問，甚至都沒有情緒。條件反射般，他們開始分析自己。他們是買鞋子都要帶尺子的一類人。多年的蝦餃生涯，他們已經失去了感知力。但是眼下，……很奇怪，似乎有什麼東西開始回歸。武鬥好像開始接受自己的情緒了，而非鋼鐵機械化的矽基生命。他似乎回歸了碳基，在原地空洞的發呆。他的對面就是【比豬更可愛一點】，它是棵大榕樹。蝦族的文化差異，在他的身上體現的最為徹底，畢竟武鬥幹活不錯，他更像是一個敗家子。在曦徕的旁觀視角來看，蝦族貴族的社會結構跟他們應該是一樣的，但本質上“哥”就是“父”‘，“父“就是”神“。這些被貴族選上來的蝦餃既是淘汰者，卻又是當代蝦族的權力核心，在這個位置上他們漸漸看不清自己的本來面目，活成了挂在牆壁上的裝飾物。一段程序。是的，應該這麼表達：蝦族貴族為了統治蝦族流放到蝦族中維持統治的，一段代碼。如今，在這個科技側文明偉大的展示平台上，他們的代碼運行出錯，在沒有那麼多前後簇擁、左右監視的情況下，齒輪不轉了。他們開始思考，開始崩潰，情緒開始渙散，開始自我審視、自我刨析。甚至于，開始伸出腳去看看鞋子合不合适了。他們演了一輩子戲，蝦族的戲劇，蟹族的戲劇。哪怕是在【皇朝副本】中，蟹族開會，那段表示“這個遊戲不被蟹控制”的時候，武鬥跟比豬都覺得是在演戲。但這場夢不是。這個文明太強了！它舉手投足間釋放出的強烈能量密度擊碎了它們心中塵封的麻木！它倆都是祭品，卻也是認知層面達到了頂峰的蝦族權貴。體系……作為規訓社會和功績社會的交融處，如今能夠懂武鬥的，隻有比豬。他們的劇情太少了，沒有代入感，更别說感同身受，他們就像是遺忘了自己的間諜，終其一生都在為九歲時聆聽的目标而奮鬥終生。長時間的自我麻醉，他們本質上是沒有感情的。【性别：武裝直升機】【性取向：冰箱（最好是電冰箱）】這是比豬的簡曆，就多一個括号。但哪怕是這點情緒，也不過是因為當時蝦族的底層邏輯設置，并非比豬自己的情緒，他隻是因為設定，而多出了那麼一點欲望。這麼一段話帶來的感染力，估計都沒有牛奶面包放下手中的鐮刀和錘頭，背叛自己革命來的有力量。靜悄悄得，科技側文明沒有側目，還是那股善意，但是不靠近。你沒病，隻是需要多休息。诶，鏡子裡的人很美。比豬削鉛筆。他老僧入定了。禮教是宗教嗎？當然不是！同樣的道理，廣場上多出一棵樹又有什麼大不了？反正所有人都沒有眼睛，嘴巴說什麼耳朵都不知道，你管得着嗎？兩台武裝直升機看着這片沒有電冰箱的宇宙，心情同樣衰落。“如果我的性别變成了【沃爾瑪購物袋】，你覺得我的變化大嗎。”比豬率先打破沉默。“你跟一台留聲機說這樣的話，需要我以後複讀嗎。”“你的性别很偉大，竟然是世界的本質。”“很正常的二元對立性别罷了。”“那你的性取向呢？”“電冰箱。”“哦！世界的本質是深情。”“哦！我好：（）蒼厄之瞳

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